游曾无愠园可赋者十馀处其大莫如乐山次莫如沧洲画趣先课二古风.乐山

至静之体首归坤,自乾德外坤为尊,吾宗有志未敢言。

至静之体次归艮,自坤德外艮为近,吾宗有志不容逊。

磊隗胸中自□山,外观更具山之间。

表里相融艮机关,彼万泪随吾屹立。

堂中人与山为一,虽介于石不终日。

无心聊与云俱出,傅岩沃雨商郊乾。

林然蠢尔涵殊恩,老后闲身霁后云,㟏岈深处归根□。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代诗人曾丰的《游曾无愠园可赋者十馀处其大莫如乐山次莫如沧洲画趣先课二古风.乐山》,通过对“至静之体”和“艮”的象征性描绘,表达了诗人对宁静、坚韧品格的追求以及对自然山水的深深感悟。首句“至静之体首归坤,自乾德外坤为尊”,强调了坤的柔顺与尊贵,暗示了诗人内心的平和与谦逊。接着,“磊隗胸中自□山,外观更具山之间”,以山为喻,展现了诗人坚毅的内心世界和深沉的胸怀。

“表里相融艮机关,彼万泪随吾屹立”,进一步揭示了诗人坚韧不拔的精神,即使面临困境也能屹立不倒。接下来的诗句“堂中人与山为一,虽介于石不终日”,表达了诗人与自然的和谐统一,即使身处艰难环境,也能保持乐观旷达。

最后,“无心聊与云俱出,傅岩沃雨商郊乾”,以云和雨的意象,寓言诗人超脱的心境和对生活的淡然态度。而“林然蠢尔涵殊恩,老后闲身霁后云,㟏岈深处归根□”,则传达了诗人晚年心境的宁静与归宿感,仿佛在深山之中找到了生命的根源。

整体来看,这首诗通过山水意象,展现了诗人的人生哲学和对自然的敬畏,体现了宋代理学士大夫的修养和情怀。

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曾丰(宋)

成就

不详

经历

不详

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游曾无愠园可赋者十馀处其大莫如乐山次莫如沧洲画趣先课二古风.沧洲画趣

一身超忽白云表,双眼低回白蘋杪。

沙随风捲黄莫涯,草与天连青未了。

摩诘胸中几麋丸,诗写其真更留残。

破除桑落斗升后,收入鹅溪尺寸间。

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形式: 古风

落叶自幸

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形式: 五言律诗

谢广东经略潘直阁席间分贶李济墨

灶煤不忌远,胶汁宁伤清。

永言李廷圭,墨法能尔精。

滴沥甚点漆,锱铢轻连城。

胡陈梁蒲张,俊出声铮铮。

敢与相颉颃,江西老潘衡。

李家飒以颓,中兴有云礽。

未空天下伎,已擅湖南声。

公重与物交,所厚墨客卿。

摩顶相许意,垂髫久要情。

信手暗摸索,心已权重轻。

乃言济妙处,而有祖典型。

端如坡借力,独为衡主盟。

笑捐数寸玉,增我双眼明。

呼童诏罗文,折简延陶泓。

来陪客卿游,欣然两相迎。

涓涓井花落,叆叆江烟生。

始坚苦莫揉,俄熟恬无争。

更请毛锥子,三益相友朋。

丙吉魏弱翁,姚崇宋广平。

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我无换鹅手,初不工草行。

仅能蚯蚓势,强学蝌蚪形。

暗投谩费璧,误点难成蝇。

不若旧主人,八法俱纵横。

敢持以回旋,笔头贮南溟。

题诗答公隙,草疏排奸萌。

闻健赋归田,投閒注遗经。

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形式: 古风

谢叶英州惠石山更托寻置绝品者

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形式: 古风