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无求胜礼佛，知足胜持斋。
本自无薪火，何劳更拾柴。
这首诗偈出自唐代和尚庞蕴之手，体现了禅宗对于内心清净与自我满足的追求。开篇“无求胜礼佛，知足胜持斋”，通过对比礼佛与知足、持斋与心灵的满足，诗人表达了一种超脱物质欲望，对内在精神世界的重视。这里的“礼佛”和“持斋”原本是佛教修行中重要的部分，但在诗人的眼中，真正的解脱在于对自己心性的认识与满足。
第二句“本自无薪火，何劳更拾柴”，则用了一个生动的比喻。薪火象征着生活中的欲望和烦恼，而“本自无薪火”意味着内心原本清净，无需外在的东西来刺激或满足自己。“何劳更拾柴”强调了不必再去追求那些会带来额外麻烦和牵绊的事物。
整体而言，这首诗偈倡导的是一种简约生活、内心自足的哲学，鼓励人们摒弃外在的欲望与束缚，回归到一个更为纯粹、宁静的心灵状态。
不详
说事满天下，入理实无多。
常被有为缚，何日见弥陀。
起时惟法起，行时共佛行。
腾腾三界内，诸法自无生。
大海淼无涯，众生自著枷。
无求出妙德，心生劳算沙。
一念心清净，处处莲花开。
一华一净土，一土一如来。
