此诗描绘了一幅温馨和谐的家庭场景，通过赵子敬御史在志养堂前迎接骢马归来的画面，展现了浓厚的家庭情感与和谐氛围。首句“志养堂前骢马归”以简洁的语言勾勒出主人公归来的情景，堂前迎候的场景充满了期待与喜悦。接着，“融融喜气动庭闱”一句，生动地描绘了这种喜悦之情弥漫在整个家庭之中，使得整个庭院都洋溢着欢乐的气息。
“能令将种为书种”一句，巧妙地运用了比喻手法，将家族的武将传统转变为文化传承，强调了知识与文化的积累对于家族的重要性。“可是斑衣胜绣衣”，则进一步对比了传统服饰的象征意义，斑衣（古代孝子服）与绣衣（官服），前者代表了对父母的孝顺，后者代表了官职与荣誉，以此表达了对孝行的推崇和对家族荣耀的重视。
“手树丛萱侵雪色，心同寸草报春晖”两句，运用自然界的植物来象征人的情感与行为。萱草，又称忘忧草，常被用来表达对母亲的思念与关怀；寸草，比喻微小但真诚的孝心，与春晖（春天的阳光）相对，象征着子女对父母深沉而温暖的爱。这两句诗表达了诗人对母亲的深厚情感以及对孝道的深刻理解。
最后，“不须更上陈情表，寿母康强世所稀”两句，既是对当前情景的感慨，也是对未来美好祝愿的寄托。陈情表是古代文人向君主表达个人情感与请求的文体，此处诗人认为，无需再用陈情表来表达对母亲的深情厚意，因为母亲健康长寿本身就是世间最为珍贵的礼物。这不仅是对母亲健康的祝福，也是对家庭幸福和谐的向往。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的象征手法，展现了家庭成员之间深厚的情感联系，以及对孝道的尊崇与实践，体现了中国古代社会中家庭伦理与道德观念的重要价值。
