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野寺垂杨里,春畦乱水间。
美花多映竹,好鸟不归山。
城郭终何事,风尘岂驻颜。
谁能共公子,薄暮欲俱还。
这是一首描绘春日闲适之景的诗篇,通过对自然美景的细腻刻画,以及对人生世事的感慨抒发,展现了诗人特有的情怀和哲思。
开篇“野寺垂杨里,春畦乱水间”,便将读者带入一个宁静而又略显荒凉的自然环境之中。这里的“野寺”暗示了一种超脱尘世的精神寄托,而“垂杨”则增添了一抹柔和的色彩。接着,“春畦乱水间”更是让人感受到生机勃发、万物复苏的季节之美。
诗的中段“美花多映竹,好鸟不归山”,进一步深化了这种自然之美与生命活力的交织。在这里,“美花”和“映竹”构成了一幅动静皆宜的画面,而“好鸟不归山”的句子,则透露出一种对远方的向往或是对自由的渴望。
在诗的后半部分,诗人突然转向现实生活之感慨,“城郭终何事,风尘岂驻颜”。这里,“城郭”象征着社会与人世间的繁华,而“风尘”则代表了世事纷扰和时间流逝。诗人似乎在质疑城市生活的真实意义,并表达出对于尘世浮沉的超然态度。
最后两句“谁能共公子,薄暮欲俱还”,则是在寻找能够共同分享这份闲适心境的知音。在这里,“薄暮”描绘了日落时分的宁静,而“欲俱还”表现出诗人对归隐田园生活的向往,以及希望与友人一起远离尘嚣,共享清净之境。
总体而言,这首诗通过对自然美景的细腻描绘和对世事无常的感慨抒发,展现了诗人对于超脱物欲、追求精神自由的心声。
不详
自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有草堂纪念
勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。
扁舟系缆沙边久,南国浮云水上多。
独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。
避暑云安县,秋风早下来。
暂留鱼复浦,同过楚王台。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。
竹枝歌未好,画舸莫迟回。
行李千金赠,衣冠八尺身。
飞腾知有策,意度不无神。
班秩兼通贵,公侯出异人。
玄成负文彩,世业岂沈沦。
汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。
总戎楚蜀应全未,方驾曹刘不啻过。
今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。