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不惯人间别，多应忘别时。
逢山又逢水，只畏却来迟。
这首诗是唐代诗人皎然的作品，名为《留别阎士和》。从这四句话可以看出诗人对朋友离别时的心情。
“不惯人间别，多应忘别时。”表达了诗人对于朋友频繁离别已经司空见惯，但每次离别时依然难以忘怀的复杂感情。这里，“不惯”并非真正的习以为常，而是表面上的麻木，内心深处仍旧对离别感到不舍。
“逢山又逢水，只畏却来迟。”这两句则描绘了诗人对于朋友重逢时所持有的忧虑。每当遇到山川河流，这些自然景物都让诗人担心再次相见的机会会不会因此而错过或推迟。在这里，“逢山又逢水”象征着旅途中的阻隔和延误，而“只畏却来迟”则是对友情珍贵性的深切体认。
整首诗通过简练的语言，传达了对朋友的深厚情感以及对于离别时的不舍与担忧。诗人以淡定的笔触勾勒出内心复杂的情绪，既有对过去美好记忆的珍惜，也有对未来重逢机会的期待和不安。
不详
俗姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》
乐禅心似荡，吾道不相妨。
独悟歌还笑，谁言老更狂。
偶然寂无喧，吾了心性源。
可嫌虫食木，不笑鸟能言。
虏语嫌不学，胡音从不翻。
说禅颠倒是，乐杀金王孙。
真隐须无矫，忘名要似愚。
只将两条事，空却汉潜夫。
