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二千年前公案，今朝重为提撕。
同住大光明藏，无修无證无为，脑后依前欠一槌。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖先所作的偈颂，以简洁的语言探讨了佛教中的重要概念。"二千年前公案"暗指佛陀时代的经典教义或争议问题，"今朝重为提撕"意味着这些古老的智慧在当今仍然值得重新审视和启发。"同住大光明藏"象征着所有众生都潜在着佛性，如同住在充满智慧和觉悟的宝藏之中。
"无修无证无为"强调的是佛教中修行的最高境界，即超越了任何形式的修炼和证明，达到自然而然的无为而治，也就是所谓的"平常心"。"脑后依前欠一槌"则形象地比喻说，尽管人们可能已经认识到这个真理，但还需要一次精神上的敲击（或觉醒），以完全领悟和实践这一境界。
整体来看，这首诗寓言深刻，引导读者反思内心，寻求内在的觉悟与解脱。
不详
只个垂垂白发僧，一生两度受皇恩。
只凭少室无私句，地久天长祝圣君。
种种性相义，我及十方佛。
乃能知是事，昼见日，夜见月。
坐卧经行，曾无间歇，吽吽，有甚交涉。
办能开饭店，谁怕肚皮宽，说甚方便不方便。
先入南湖门，次入南湖室。
吞底热铁丸，吃底洋铜汁。
本色人到来，沙糖更浇蜜。
杨岐斗胜不斗劣，秀峰斗劣不斗胜。
秀峰乍住没亲疏，个个尽怀沧海珠。
满眼湖山看不足，释迦弥勒是他奴。
