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万世复万世，人心无改时。
此理本非古，伏羲先得之。
这是一首蕴含深意的古诗，展现了诗人对于宇宙万物变化与人心不变的哲学思考。"万世复万世，人心无改时"两句描绘出一个宏大的历史长河，其中万事万物在不断循环更迭，而人心却如一线穿越时空，坚守着不变的本质。这不仅是对人类永恒精神的赞美，也反映了诗人对于历久弥新的价值观和信仰的肯定。
"此理本非古，伏羲先得之"两句，则指向了更为深远的哲学层面。"伏羲"是中国上古时期的圣明君主，被认为是八卦的创造者。诗人通过这一历史人物的引入，强调了一种超越时间的智慧和真理，即这种关于宇宙与人心不变的认识，并非现代所独有，而是在远古就已被先贤所洞察。
整首诗语言简洁而蕴含丰富，透露出诗人对传统文化的深刻理解和个人对于生命、历史乃至宇宙本质的独到见解。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
心法先天易，盍于离位求。
傥非明出地，长夜使人愁。
有画无言语，斯文岂易知。
人心对天一，更向画前窥。
太极元无物，群生性命根。
一奇仍一偶，万象满乾坤。
种传董奉术韩湘，顷刻能开锦绣香。
好画团圆明月夜，中秋天色变春光。
