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两日行山兴尚稠,尘缘未断且回头。
一天风雨吹凉阁,四面藤萝伴客留。
著眼尽难为业障,平生无过是浮沤。
何须底死言名利,寻得清閒即便休。
这首诗描绘了诗人登嵩山时的内心感受与自然景观的融合。首句“两日行山兴尚稠”表达了诗人对登山活动的热情并未因时间的推移而减退,反而更加浓厚。接着,“尘缘未断且回头”则流露出诗人对世俗生活的眷恋与不舍,即使在自然美景中也难以完全摆脱。
“一天风雨吹凉阁,四面藤萝伴客留”两句,通过风雨与藤萝的描写,营造出一种既凄美又宁静的氛围,同时也暗示了诗人内心的复杂情感——既有对自然之美的欣赏,也有对暂时避世生活的向往。
“著眼尽难为业障,平生无过是浮沤”这两句表达了诗人对人生烦恼与追求的反思,认为一切的执着与追求最终不过是虚幻的泡沫,难以持久。
最后,“何须底死言名利,寻得清閒即便休”则是诗人对名利的淡然态度,认为不必过于执着于名利,寻找内心的平静与自由才是最重要的。
整体而言,这首诗展现了诗人面对自然与内心世界的深刻思考,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人
飞空却回顾,谢此含春王。
世有学人无数,愚痴妄意如麻。
汞铅错认结为沙,运火欲觅黄芽。
千日虚劳心力,人人尽破其家。
真铅似玉本无瑕,将凤欲比狂鸦。
至道不烦不远,至人只在目前。
淮王炼石得冲天,汉世已经千年。
全在低心下人,事该缘分偶然。
安炉置鼎尽周圆,须得汞去投铅。
听说金公两字,何物唤作金孙。
寻枝寻叶必知根,无智便乃心昏。
若用凡铅为体,都来少魄无魂。
水银渐结必难存,秘诀要处谁论。