七夕

织女不在东,牵牛不在西。

何故杜陵老,诗乃颠倒之。

东西既易位,心志安得齐。

由来阳德刚,转为阴所欺。

年年七夕会,一渡河之麋。

既会辄又返,何如不渡为。

岂惟人事迕,天上有乖离。

不见奔月人,忘为后羿妻。

帝孙本骄贵,益视田夫卑。

天钱纵可贷,劝君勤耕犁。

形式: 古风

鉴赏

这首清代诗人戚学标的《七夕》以织女和牵牛的神话故事为背景,表达了对社会现象的独特见解。诗中,诗人批评了杜陵老者在诗歌创作中颠倒了织女与牵牛的传统象征,暗示了对传统价值观的偏离。他指出,阴阳关系中的刚柔失衡,导致了人间和天上的不和谐。

诗人进一步借织女与牵牛一年一度的七夕相会,却只能短暂相聚,然后返回各自位置的情景,寓意着人生的无奈和不完美。他提出,如果织女选择不渡银河,或许会避免这种分离。同时,诗人也揭示了社会等级观念,认为帝孙(贵族)看不起田夫,暗示了当时社会的不公。

最后,诗人以“天钱”(比喻天意或命运)的借贷为喻,劝告人们要勤劳耕作,表达了对朴素生活的推崇和对勤奋精神的赞美。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了诗人对社会现实的反思和对理想生活的向往。

收录诗词(8)

戚学标(清)

成就

不详

经历

不详

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祛惑

文章出真性,忠孝为之原。

置此而不讲,藻帨徒纷繁。

临汝有才子,二十声腾骞。

少年志易满,不惜逾短垣。

一旦凤池夺,仍有当路援。

出入芙蓉府,谢去州县烦。

非吏亦非隐,车马填其门。

园亭恣游宴,姬侍供盘飧。

晚益自任诞,夥颐为大言。

名教有乐地,渠欲一力翻。

人品不足齿,诗文亦何论。

况观所论著,无一究根源。

胭脂遮俗眼,尽如古井眢。

风一而劝百,不觉入其樊。

欲举其人书,拉杂尽烧燔。

一扫轻薄习,得见古道敦。

淫邪义当辟,杨墨非有冤。

形式: 古风

读韩昌黎诗

平生强性韩退之,余事复见于作诗。

文起八代甚正则,特于诗也逞瑰琦。

硬语险语兼苦语,杂以奇字斑陆离。

明若訇輘激雷电,幽如睒闪藏鬼尸。

真宰上欲九阍诉,回头下与儿童嬉。

虞彝夏鼎嫌典重,往往破碎前人辞。

有时任意自作故,究穷所出奚从知。

神龙变化弄牙角,天马奔放无馵羁。

吾服先生胆之壮,吾惊先生气之奇。

设无此气与此胆,殿上逆鳞谁敢批。

因悟先生诗如此,亦是狡狯有意为。

朝廷纪纲坏奄镇,风俗崇信趋黄缁。

翕翕訾訾妒贤士,此辈奚止叔文伾。

皇甫张李数子外,当日可与庄语谁。

贾生痛哭既不可,东方佹谏吾其师。

病鸱妖鸟纷寄托,要亦原本风骚遗。

洞精矘眄莫能识,举世谁得相瑕疵。

先生之诗岂易读,在得其髓去毛皮。

满纸风雨杂阴晦,中仍白日青天垂。

李杜壁垒未许拔,卓然自树韩家旗。

文章一道有正变,絜长度大宁非痴。

形式: 古风

走马冈

高天凝望秋烟紫,渎山一带平如砥。

忆昔洋山五雄豪,争骋华骝驰绿耳。

旌旗掩映林木黄,螭腾虬踊迅莫当。

深雍蛮靴短后服,俯身捷下万仞冈。

陡挽青丝更一上,疾于鸷鸟摩穹苍。

有时据鞍示从容,顾盼自信人中龙。

宾从赋诗石镜坞,日宴高会烹驼峰。

君不见项王筑台彭城中,子阳跃马亦称雄。

紫色蛙声运一变,徒令顾影嘶酸风。

甫闻楼船下杨仆,立见土地收窦融。

英雄割据竟何有,苍莽溪山重回首。

海舶如云不可恃,庆元三郡为谁守。

玉山原头吹暮笳,子弟犹闻赐五花。

却胜齐云楼上火,夜夜风雨鸣鬼车。

形式: 古风

台州八忠祠歌

忠义不易得,得之况一乡。

伟哉革除年,八公先后慨以慷,梓里千载生辉光。

王修撰,广德亡。郑行人,东平戕。

萧县不受胁,力战殉封疆。

京师既陷徐卢执,同日又杀两侍郎。

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叶公指斥亦遭戮,至今史笔犹煌煌。

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不知何时去徐叶,毋乃讨论未之详。

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形式: 古风 押[阳]韵