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千株松逐岩腰转，四面山如扇掌开。
不厌客成真实否，华严阁就约重来。
这首诗描绘了一个生动的山中寺庙景象。"千株松逐岩腰转"，通过松树与山石的相依，表现出自然景物间密切的关系，同时也隐喻着时间的流逝和事物的轮回。"四面山如扇掌开"，则是对寺庙周围环境的一种形象描述，将山势比作开阔的手掌，给人以稳固而包容之感。
接着，诗人提出了一个问题："不厌客成真实否"，这表达了一种对于游子的身份和心境的探讨，是对自己流转于世间的疑问，也是对所到之处是否能留下真实自我的思考。最后一句"华严阁就约重来"，则指的是诗人对于华严寺中新建方结阁的期待与向往，这里的“约”字有着召唤和邀请的意味，表达了诗人希望再次回到这个地方的心愿。
整首诗不仅展示了诗人的观察力和想象力，同时也透露出对自然、对生命、对存在的一种深刻感悟。
不详
晓冲轻浪远烟迷，闻道方为训导师。
绿发小童辞俗日，白头老子泛舟时。
自缘旅客蔬盘早，不是阇黎钟饭迟。
欲别殷勤更留客，逢君知是旧相知。
相过何日买轻舠，十里思君奈郁陶。
莫谓远烟迷野树，且看飞絮舞江皋。
难追竞病传清昼，且合亡何引浊醪。
除却醉乡岐路稳，人间无处不风涛。
白沙太守性多能，儒业箕裘祖佛灯。
酒减三分留待客，草高一丈远招僧。
见成斋饭非长计，创立丛林是大乘。
好住沩山十年后，牯牛烂攒不须绳。
绿水波浮雪羽光，只今便住白云乡。
争前故眼如相恋，莫是空高少稻梁。
