水龙吟.为建康史帅志道寿

蕊珠仙籍标名,绛纱覆玉云霞里。

銮坡凤掖,丝絇鸣佩,甘泉近侍。

濯柳临春,饤梨照座,绝尘风味。

记青蒲、夜半论兵,万人惊诵回天意。

麟组遥临万里。谈笑处、江山增丽。

遐冲坐折,风流馀事,唯应燕喜。

新筑沙堤,暂占熊梦,恰经长至。

过佳辰献寿,双旌便好,作朝天计。

形式: 词牌: 水龙吟

翻译

在仙籍中她的名字被标记,身披红纱如云霞中的玉人。
在华丽的宫殿和凤阁中,她身着丝带,佩带鸣响的玉佩,担任着甘泉宫的近侍。
在春天的柳树下洗涤,梨花映照座位,她的气质超凡脱俗。
记得那夜半的青蒲灯下,她谈论兵法,万人惊叹她的扭转乾坤之策。
她的威望远播万里,谈笑间使江山更加壮丽。
因才华出众,她轻易折服他人,风流之事只是她的余兴。
新建的沙堤上,她暂居于此,正值冬至佳节。
在这样的美好时刻,献上寿礼,双旌出行,计划着回归朝廷。

注释

蕊珠:仙界或仙境的代称。
仙籍:神仙的名册。
绛纱:红色的薄纱。
凤掖:指宫廷或显贵之地。
丝絇:丝绸带子。
甘泉:古代宫殿名,此处指宫廷。
麟组:比喻高官显位。
燕喜:宴饮欢庆。
长至:冬至节。
佳辰:美好的时刻。
双旌:两面旗帜,常用于官员出行。
朝天:返回朝廷。

鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的庆典活动,表面上看似平和喜悦,却蕴含着深厚的政治文化内涵。诗中的意象丰富,每个字句都承载着特定的历史文化信息。

"蕊珠仙籍标名"一句即设定了高贵神圣的氛围,蕊珠代表珍贵,仙籍则是天上的神秘簿册,标名则是一种身份地位的象征。接下来的"绛纱覆玉云霞里"更是将这种神秘气息推向了极致,绛纱指的是高级丝织品,而覆盖着玉石般洁净的云和霞光,营造出一种超凡脱俗的境界。

"銮坡凤掖"、"丝絇鸣佩"、"甘泉近侍"三句则是对一场盛宴或仪式的描绘。銮坡指的是金银装饰的台阶,凤掖则是古代帝王车驾前面的凤形装饰;丝絇鸣佩则是细腻的丝织物和发声的玉佩;甘泉近侍则可能暗示着皇帝或高官的贴身侍从。这些描写共同构建了一个权力中心的场景。

"濯柳临春"、"饤梨照座"、"绝尘风味"三句转换了诗人的情感和视角,濯柳可能是指春天的柳树被细雨滋润,临春则是面对着春天;饤梨照座则是用美好的光线来比喻高洁无暇的人物形象;绝尘风味则是超脱世俗的意境。这些描写在表面上看似平和,但实质中充满了对权力与清净之境的向往。

"记青蒲、夜半论兵,万人惊诵回天意"一句则是一种政治军事讨论的场景描绘,青蒲可能是指古代某种特定的战旗或符号,而夜半论兵则是在深夜讨论战争策略,这种紧张气氛与万人惊诵回天意形成鲜明对比,暗示着对上天的敬畏和命运的屈服。

"麟组遥临万里"、"谈笑处、江山增丽"则是对远方景致的描绘和对美好生活的追求。麟组可能是指古代某种车驾,而遥临万里则是眺望着远方;谈笑处则是在快乐交谈中,江山增丽则是自然风光因人而变得更加迷人。

"遐冲坐折"、"风流馀事,唯应燕喜"一句可能是在描述一种闲适自得的生活状态。遐冲坐折可能指的是在宽敞的地方坐着休息,而风流馀事则是对往昔美好记忆的追溯;唯应燕喜则是表现出一种简单而纯粹的快乐。

"新筑沙堤"、"暂占熊梦,恰经长至"一句可能是在描述某种工程建设或者军事行动。新筑沙堤可能指的是修建新的防御工事,而暂占熊梦则是对未来的一种期待;恰经长至可能暗示着一种持久的承诺或策略。

最后的"过佳辰献寿,双旌便好,作朝天计"一句,则是在庆祝某个重要人物的生日,并以此来表达对其权力的认可与敬仰。过佳辰可能是指在一个美好的时刻,而献寿则是送上长寿的祝愿;双旌便好可能是指两面旗帜,象征着吉祥和尊贵;作朝天计则是在表达一种对未来规划的决心。

总体来说,这首诗通过对物质与精神世界的精细描绘,展现了一个复杂而又充满仪式感的场景。它不仅仅是对某个具体历史事件的记录,更是一个关于权力、文化和个人情感交织的丰富画卷。

收录诗词(93)

丘崇(宋)

成就

不详

经历

不详

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