译注

南山罗汉赞十六首(其十三)

宋-黄庭坚

如来宝仗降魔相，慈悲威怒震十方。

毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。

我法未尝恼众生，不令肆毒生恐怖。

但以本来悲愿力，情与无情共一家。

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翻译

如来的法宝显现出降伏恶魔的姿态，慈悲与威严震动了四方。
凶猛的毒龙贴着耳朵收纳起雷电，它的逆鳞抚摸起来就像家犬般温顺。
我的佛法未曾使众生烦恼，不让他们因恐惧而放纵罪恶。
只是凭借我原有的悲愿之力，无论是有情还是无情的生命都视为一家亲。

注释

如来：佛教中的最高智慧和救世主。
降魔：制服恶魔或邪恶的力量。
慈悲：对众生的怜悯和仁慈。
威怒：威严和愤怒，这里指如来的威严震慑。
震十方：震动整个世界。
毒龙：比喻强大的敌人或困难。
雷霆：闪电和雷声，象征力量。
逆鳞：龙的颈部鳞片，常用来比喻不可触碰的权威或尊严。
摩：触摸。
家狗：比喻驯服或亲近的人。
我法：佛法。
众生：所有生命。
肆毒：任意作恶。
恐怖：恐惧。
本来：原本的，固有的。
悲愿力：悲悯和愿望的力量。
情与无情：有情感的生命和无情感的事物。
共一家：视为一个大家庭。

鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《南山罗汉赞十六首》中的第十三首，主要描绘了如来佛祖的威严与慈悲形象。首句“如来宝仗降魔相”展现了佛祖手持法宝，降伏恶魔的神圣姿态，具有强烈的威慑力。接下来的“慈悲威怒震十方”则强调了佛的慈悲与威严并存，能够震慑世间一切邪念。

“毒龙帖耳收雷霆”运用比喻，将佛的智慧比作能收纳雷电的毒龙，暗示其能掌控自然之力，同时安抚众生。而“逆鳞可摩若家狗”进一步描绘了佛的平易近人，即使是最凶猛的龙（象征困难或挑战）在佛前也变得温顺，如同家犬般驯服。

“我法未尝恼众生”表达了佛法并非出于恶意或惩罚，而是为了众生的福祉。“不令肆毒生恐怖”则体现了佛的教化之德，旨在消除众生的恐惧和不安。最后，“但以本来悲愿力，情与无情共一家”揭示了佛的悲悯情怀，无论有情众生还是无情万物，皆视同一体，予以平等对待。

整体来看，这首诗通过生动的比喻和深沉的语言，赞美了如来佛的智慧、慈悲和普度众生的伟大精神。

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黄庭坚(宋)

成就

不详

经历

晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且书法亦能独树一格，为“宋四家”之一

  • 字:鲁直
  • 号:山谷道人
  • 籍贯:洪州分宁（今江西省九江市修水县）
  • 生卒年:1045.8.9-1105.5.24

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译注

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译注

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有说法相无言说，无说无闻是真说。

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