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谷鸟与我言，怨杀白太傅。
借问何以然，携却山僧去。
山僧未去时，前盘一尾蛇，后踞一头虎，吸云啸风绕窗户。
山僧已去了，鹤来踏翻藤。
猿到拗折树，乱筱枯柴塞行路。
抑将庐于嵩高之阳，温洛之浒，诸天散花复呵护。
抑将慕膻逐臭，亡魂丧魄，委枯骸于北邙之狐兔。
荒台兮尚存，破屋兮如故，惟有山僧不知处。
世间万事谁始终，极目寒江起烟雾。
这首诗是宋代诗人周弼的《韬光庵》，描绘了山谷中的韬光庵景象以及诗人对山僧离去后的感慨。诗中通过谷鸟的诉说，表达了对白太傅（可能指白居易）的不满，暗示山僧的离去使得庵内的自然环境发生了变化。原先有蛇虎环绕，云雾缭绕，显得神秘而宁静；然而山僧走后，鹤踏藤、猿拗树，使得环境变得荒凉，只剩下破败的庵堂和无处可寻的山僧。
诗人设想山僧可能选择在嵩山南麓或洛水之滨修行，受到众神的庇护，也可能因世俗诱惑而迷失，最终尸骨无存于北邙荒野。结尾处，诗人感叹世间万物无常，唯有庵堂遗迹留存，山僧的去向成谜，引人深思人生无常和世事变迁的主题。整首诗语言简洁，意境深远，富有哲理。
不详
樱桃未开花绕枝，樱桃已开红满溪。
花开几朝今始见，人折人攀那得知。
黄鹂飞来问谁主，对面相看隔墙语。
今日锁魂事可明，昨夜东风过云雨。
稚川移家入空谷，手招白云守茅屋。
惟恐人窥鍊药炉，锁断青峦泻垂瀑。
只留一径通飞鸟，其间想透三仙岛。
野童犹摘凤文梨，村老闲锄燕胎草。
人将外物为真物，反笑山栖衰草窟。
玉臼丹成兔欲眠，蚯蚓黄蒿几钻骨。
此去世间应不远，尚存犹可分苔藓。
两幅生绡若可凭，先寄胡麻与鸡犬。
高阁俯人世，越香清古岑。
林表山烟薄，竹多苔色深。
露笋翻晓箨，云房生昼阴。
天风自然来，明月照我琴。
景豁谢幽事，竟日聆仙禽。
佳言出奇观，清梵扬空音。
子猷昔好此，故园今陆沈。
眷然顾兹赏，萧萧生道心。
山僧袖出新诗卷，字字馨香扑人面。
清晨何处展看来，捲得梅花两三片。
