请用两个及以上关键字进行搜索
一个铁额铜头，一人三头六臂。
二俱借人鼻孔，却与洞山出气。
这首诗是宋代僧人释胜所作的《颂古二十四首》中的第十六首。它以奇特的形象和象征手法描绘了一个神秘的人物。"铁额铜头"可能象征坚韧不屈的意志或超凡的物质力量，"一人三头六臂"则暗示了智慧、力量和多面性的结合，可能是对佛家智慧化身的隐喻。"二俱借人鼻孔"揭示了这个形象并不自我封闭，而是能与世间相通，接纳外界气息，这可能象征着修行者的谦卑和与众生同在的精神。最后的"却与洞山出气"则将人物与自然及禅宗大师洞山联系起来，暗示其修行已达到与天地合一的境地。
整体来看，这首诗寓言性强，富有禅意，通过奇异的象征，表达了对超越世俗智慧和精神境界的追求。
不详
陆亘回珠转玉，南泉换斗移星。
花阴满地日午，梦觉流莺一声。
是即彻底是，从来脱体先天地。
非即彻底非，万别千差共一机。
是也是不著，非也非不及，此时佛祖从何立。
晓天霜重泄真机，一颗圆明色非色。
妙体全标处，分明只自知。
仰之弥高，不隔丝毫。要津把断，佛祖难逃。
钻之弥坚，真体自然。鸟啼华笑，在碧岩前。
瞻之在前，非正非偏。十方坐断，威镇大千。
忽焉在后，一场漏逗。堪笑云门，藏身北斗。
扫尽葛藤与知见，信手拈来全体现。
脑后圆光彻太虚，千机万机一时转。
