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□无尽空诸有，孤立何须同参。
道人不置产业，寄迹孟家废庵。
这首诗是一位文人的作品，通过对比和反问的修辞手法，表达了诗人对于道家清净无为、超脱世俗的生活态度的赞美之情。"□无尽空诸有"一句，通过使用"□"字来形象地描绘出一种虚空与物质并存的哲学意境，暗示了诗人对于道家"道法自然"观念的认同。
"孤立何须同参"则是对这种生活态度的肯定，表明即便是在孤独寂寞中，也无需追求与世俗的同流合污。这里的"同参"暗含着一种对于群体或潮流的不屑参与，展现了诗人对个人主义和独立精神的推崇。
接下来的两句"道人不置产业，寄迹孟家废庵"则具体描绘了一位道人的生活状态。"不置产业"意味着这位道士远离了世俗的财产与欲望，只为心中的道法而活；而"寄迹孟家废庵"则是在形象地表达这位道人选择在一处荒废的庙宇中定居，这里不仅是一种物质上的简陋，更隐喻着精神上的超脱与纯净。
总体来说，此诗通过对道家的赞美，传递了一种超然物外、淡泊明志的情怀。这也反映了古代文人对于自然和谐、心灵自由的向往。
宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。
南寺上人禅学苦，东冈老子法筵开。
遥知大设伊蒲供，送汝挑包去捞斋。
七聚惟莆最僻穷，四明狂客此飘蓬。
圣门性命言犹罕，俚俗支干说未通。
子术纵高于季主，吾年已老似申公。
贫家无处撰车马，草草搜诗亦欠工。
韩慥林开妙不传，请君自算小行年。
公卿谁是挥金者，大半将诗准卦钱。
东郭无全履，南辕似转蓬。
自惭老中垒，莫误小林宗。
若见同胞子，为言秃鬓翁。
衰年不堪玩，一病一龙钟。
