雅集图为许谦赋

东坡先生百世师,落笔顷刻成珠玑。

桃巾紫裘坐者谁,晋卿王公美丰仪。

二姝夹侍双鬟垂,风韵自是名家姬。

丹阳蔡君性坦夷,座隅凝伫真若痴。

何人为写渊明姿,云是龙眠李伯时。

子由傍睨方注思,鲁直挥箑来何迟。

碧虚擘阮众所推,少游嗜之犹渴饥。

米君南宫书法奇,千丈石壁蟠蛟螭。

仲至仰首频嗟咨,髼头捧砚空朵颐。

圆通谈禅世莫知,巨济谛聪忘其疲。

岂独山水供游嬉,亦有童稚相追随。

石床棐几宁别施,唯陈琴尊与鼎彝。

诸公之乐乐在兹,至今图画形歌诗。

击丸蹴鞠徒尔为,如此雅集胡不宜。

形式: 古风

鉴赏

此诗描绘了一场高雅的聚会,诗人陈琏以生动的语言展现了与会者的风采与情趣。诗中提到的“东坡先生”应是指苏轼,他被誉为百世之师,其文采斐然,落笔间如珠玑般璀璨。聚会中的人物各具特色,如晋卿、王公、蔡君等,他们或端坐、或凝神,展现出不同的风度与气质。两位女子侍立左右,风韵不凡,似是名门佳姬。聚会中还出现了苏轼的画像,由李公麟所绘,以及苏辙、苏轼、黄庭坚等人的身影,他们或注目沉思,或挥扇而至,或谈论禅理,或品鉴书画,各有所好,各得其乐。

聚会地点布置得颇为雅致,石床、棐几、琴尊与鼎彝等物品陈设其间,营造出一种宁静而高雅的氛围。诗中强调了这场聚会不仅仅是对自然山水的欣赏,更是人与人之间情感交流与艺术品味的共享。聚会中的乐趣不仅在于游戏,更在于这种高雅的聚会形式本身,以及它所引发的深刻思考与情感共鸣。最后,诗人感慨道,这样的聚会不应被忽视,它值得被记录下来,通过绘画和诗歌的形式流传后世。

收录诗词(998)

陈琏(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

题学录周士谦梅花手卷

周君手持梅花卷,访我求赋梅花歌。

几回展玩不忍舍,自觉满眼生阳和。

我家南海五千里,罗浮山下常经过。

翠禽无声春寂寂,花下独酌欢颜酡。

记曾乘骢度庚岭,喜有清致供吟哦。

千花万花饱霜雪,一树两树交藤萝。

亦曾西湖泛夜月,孤山玉立高嵯峨。

时闻暗香出修竹,又见瘦影横清波。

江南梅花看欲遍,胜赏不似罗浮多。

追思往事宛如昨,人间岁月惊飞梭。

临风抚景生浩叹,才薄奈尔梅花何。

玉堂相见定有日,且呼绿酒倾金螺。

形式: 古风 押[歌]韵

凤台歌寄宝邑亲旧

亭亭凤凰台,屹立南海湄。

相传有神仙,骑凤曾到之。

翠旂羽葆纷杂遝,鸾笙十二吹参差。

鱼龙起听海波立,白鸐上下相追随。

一从仙人去不返,几番春草荒台基。

秋风吹老紫竹实,夜月空挂梧桐枝。

我时读书凤台下,与君同结沧洲期。

常常登临恣游乐,呼酒共酌黄金卮。

酒酣悲歌谩吊古,豪气万丈舒虹霓。

南溟俯观一杯小,罗浮侧望群峰卑。

眼周八极想高举,欲跨黄鹄云间飞。

有时吐言作珠玉,散落犹恐寰中知。

细询往事增慷慨,令人徒忆丁令威。

我闻唐虞三代时,麒麟在郊凤来仪。

乃知灵物产治世,神仙之说何足稽。

当今大圣人,德化溢九围。

醴泉甘露效祥瑞,芝房天马形歌诗。

凤兮性本灵,来仪勿迟迟。

醴泉可供饮,竹实堪疗饥。

莫向丹丘老文采,好向明廷览德辉。

凤兮凤兮久不来,使我怅望增遐思,使我怅望增遐思。

形式: 古风

十台怀古(其一)姑苏台

吴王行乐登高台,凤绡翠幕重重开。

更深歌舞宴西子,飘飘丝竹云边来。

渡溪铁骑纷如簇,台上犹歌乌夜曲。

曲声未断越兵来,一旦欢娱梦蕉鹿。

蛾眉零落归何处,声色迷人孰能悟。

千年遗址百花洲,犹说吴王旧行路。

形式: 古风

十台怀古(其二)章华台

灵王意气淩寰宇,十万雄兵辟疆土。

登临更有章华台,睥睨中原瞰荆楚。

穷奢极丽非良谋,纵乐日向高台游。

皓齿能歌细腰舞,蛾眉宁识人间愁。

一朝霸业归萧索,江上游魂招不得。

夕阳衰草栖寒烟,伤心忍过荒台前。

形式: 古风