请用两个及以上关键字进行搜索
七月三旬天不雨,两乡百里井无泉。
连畦接畛枯将尽,铄石流金势可怜。
江上雷云虚作意,山中草木欲生烟。
仙人不管蓬莱浅,深琐苍龙洞里眠。
这首诗描绘了元末明初时期一场罕见的旱情。诗人通过"七月三旬天不雨"直接点出连续多日无降水的严峻形势,"两乡百里井无泉"进一步强调干旱的范围之广和影响之深。"连畦接畛枯将尽"形象地展示了田地干涸、作物枯萎的景象,"铄石流金势可怜"则运用夸张手法形容酷热难耐,令人同情。
接下来,诗人借"江上雷云虚作意"表达对降雨的期待,然而雷声虽响却未能带来雨水,"山中草木欲生烟"暗示了干旱导致的草木蒸腾现象。最后,诗人以"仙人不管蓬莱浅,深锁苍龙洞里眠"寄托对神仙无所作为的失望,暗讽他们未能解救百姓于水火之中,而自己只能在想象中的仙境——蓬莱仙境的深处,深锁洞穴,无法干预现实的苦难。
整首诗语言质朴,情感深沉,既反映了当时社会的民生疾苦,也寓含了对理想世界与现实困境的对比,具有一定的社会批判意味。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
十处结淋九涸泉,几人奔走祇堪怜。
自焚虚拟之推死,私祭难销孝妇愆。
渐恐扬尘侵海水,久知垂象动星躔。
梅峰隐者非忘世,也向云间礼孔仙。
高士西山有异书,流传况是壁中馀。
蛟龙悉听仙官令,雷电能教旱魃除。
岁稔便当期鼓腹,政成端欲赋随车。
衰年病骨浑无赖,一夜清凉入草庐。
苦热真嫌夏日长,片云今夕作秋凉。
颠风未欲惊蒲柳,急雨还能养稻粱。
病骨清泠唯稳睡,吟怀衰老减疏狂。
冯唐过我谈新咏,扣户先愁债未偿。
玉宇秋中月正明,好天良夕祇伤情。
谁家庭院开樽俎,几处关山照甲兵。
白发馀光聊自惜,黄河倒影几时清。
胡床好尽南楼兴,莫向西风动笛声。