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黄实累累本自芳，西湖名字著诸方。
里称胜母吾常避，珍重山僧自煮汤。
这首诗描绘了一种超脱世俗的清净生活。开篇"黄实累累本自芳，西湖名字著诸方"两句，通过对罗汉果（即黄熟累累的枇杷）的生动描写，传达了诗人对于自然之物纯粹美感的欣赏，同时也提及了西湖的盛名，这里既是景致的渲染，也寓意着诗人对世间名利的超然。
接着"里称胜母吾常避"一句，则表达了诗人对于俗世纷争的避世态度。这里的"胜母"可能指的是某种尊贵之物或地位，诗人自称常常避开，这里的"避"字充满了超然物外的情怀。
最后"珍重山僧自煮汤"一句，则是对隐逸生活的一种向往。山僧自煮汤，既描绘了一幅清净的生活图景，也反映出诗人对于简朴、自在生活的追求和珍视。
整首诗通过鲜明的对比和细腻的情感表达，展现了诗人超然物外、追求心灵宁静的艺术追求。
不详
后避讳改字钦夫，又字乐斋，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤
莫向堂中觅寿芝，主人心地本平夷。
子孙保此传家瑞，世享长年自不疑。
玉井峰头十丈莲，天寒日暮更清妍。
不须重咏洛神赋，便可同赓云锦篇。
林影溪光静自如，萧疏短鬓独骑驴。
可能胸次都无事，拟向山中更著书。
支筇石壁听溪声，却看云山万叠新。
总是诗情吟不彻，一时分付与吾人。
