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客里嘉平始,山中岁序残。
树呈群石巧,花雨一江寒。
明月临禅壑,清霜覆戒坛。
应知西向笑,不是为长安。
这首明代诗人曹学佺的《腊月朔日圣果寺访戒山上人》描绘了冬季时节在山中寺庙的景象。首句“客里嘉平始”表达了诗人身处异乡,新年将至的感受。"山中岁序残"则暗示了时间已接近岁末,山中的时光显得尤为珍贵。
"树呈群石巧"写出了山中树木与奇石相映成趣的景致,展现了自然的巧妙布局。"花雨一江寒"则以寒冬中绽放的花朵比喻戒律的清净,即使环境寒冷,僧人们的心境依然如花般纯洁。
"明月临禅壑,清霜覆戒坛"进一步描绘了夜晚的宁静,明亮的月光洒在修行的山谷,而戒坛上覆盖着清冷的霜,营造出一种超然物外的氛围。
最后两句"应知西向笑,不是为长安"表达了诗人对戒山上人的敬仰和理解,他们面对西方(佛教中常指涅槃的方向)的微笑,是对世俗繁华的淡然,而非追求权势的长安。整首诗通过细腻的描绘和深沉的感悟,传达出对僧人修行生活的敬意和对超脱尘世的向往。
不详
万历二十三年进士。授户部主事。累迁至广西右参议。天启间,梃击狱兴,学佺所著《野史纪略》直书本末,六年,以私撰野史,淆乱国章罪,被削职为民。崇祯初,起广西副使,力辞不就。家居二十年,潜心著书。南明隆武帝立,乃破家起义,官至礼部尚书。清兵入闽,入山自缢死。有《石仓集》等
几度过吴苑,情亲问所居。
相依昔日久,但觉此时疏。
踪迹飘蓬外,诗篇脱草余。
自知苦不足,于子意何如。
经秋成惨思,入夜始玄言。
霜白先微月,钟清乍啸猿。
涧流应闭叶,山雨未开门。
明日疏林外,能禁览眺繁。
欲作题诗别,仍为命酌留。
故人来不断,淹坐胜于游。
树暖微蒸雨,星寒尽入流。
秣陵何日到,信宿未移舟。
湖口行人旷,山门入树幽。
钟鸣片石夜,月满九江秋。
洞里悬渔网,岩前过客舟。
醉歌仍未已,清露湿沧洲。