无俗念.继人韵

同尘混迹,悟玄元、奥旨深穷庄列。

会集云朋扶正教,相继先师无别。

外貌悠悠,内容整整,果是如愚拙。

门清户静,自然显出高洁。

长春境界无边,清凉永占,处处堪休歇。

物外壶天清绝处,游戏白云金阙。

身寄尘寰,性通天外,万事难索惹。

六根不动,便是无生无灭。

形式: 词牌: 念奴娇

翻译

混迹尘世之中,深入理解玄妙的原理,庄子的深奥思想。
聚集志同道合的朋友,弘扬正道教育,继承前人的智慧没有差别。
外表看似平常,内心却严谨有序,确实如同质朴之人。
门庭清静,家中安宁,自然流露出高尚纯洁。
长春仙境无边无际,永远清凉宜人,每个角落都适合休息。
在超脱世俗的仙境中,悠然自得于白云之间,仿佛身处金色宫殿。
虽然身在人间,但心境超越天际,对世间万物不易被牵动。
六种感官不被外界所动,即达到无生无死的境地。

注释

混迹:混杂在人群中。
玄元:指宇宙的本源或道教中的最高原则。
庄列:庄子的著作,这里指庄子的思想。
云朋:志同道合的朋友。
无别:没有区别,指继承传统。
悠悠:形容外表平静。
整整:形容内心有序。
如愚拙:像朴实无华的样子。
门清户静:形容环境清净。
高洁:高尚纯洁。
长春境界:永恒的仙境。
壶天:道教中指超脱尘世的理想之地。
金阙:金色的宫殿,象征仙境。
尘寰:尘世。
六根:佛教中指眼耳鼻舌身意六种感觉。
无生无灭:佛教中指超越生死的状态。

鉴赏

这首元代尹志平的《无俗念·继人韵》是一首表达修道悟道心境的词作。开篇“同尘混迹,悟玄元、奥旨深穷庄列”描绘了作者在世俗中寻找真理,深入研究庄子和列子的哲学思想。接下来,“会集云朋扶正教,相继先师无别”表达了与志同道合者聚集,共同追求正道,尊崇前贤的精神。

“外貌悠悠,内容整整,果是如愚拙”描述了表面看似平凡,实则内心坚定,以愚拙自守,保持内心的清净。“门清户静,自然显出高洁”进一步强调了作者的超凡脱俗,高尚纯洁。

进入词的后半部分,“长春境界无边,清凉永占,处处堪休歇”描绘了一个永恒宁静的仙境,适合心灵的栖息。“物外壶天清绝处,游戏白云金阙”运用象征手法,表达出作者向往的超然生活,如同在仙境中自由自在。

“身寄尘寰,性通天外,万事难索惹”表明作者虽身处尘世,但心性已超越世俗,对外界纷扰无动于衷。“六根不动,便是无生无灭”则是对修行至高境界的追求,达到六识不动,即无欲无求,达到不生不灭的涅槃状态。

总的来说,这首词通过描绘修道者的内心世界和理想境界,展现了尹志平对于超脱尘世、追求精神自由的深刻理解和执着追求。

收录诗词(170)

尹志平(元)

成就

不详

经历

不详

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