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独立红尘外，低垂白发新。
松高云里影，僧老佛边身。
出处输前辈，蹉跎愧好春。
却凭双桂主，一一指迷津。
这首诗描绘了一位年长和尚独立于红尘之外的形象，白发低垂，与松树、云彩和僧侣在佛前的生活形成和谐的画面。诗人通过“松高云里影”、“僧老佛边身”等描绘，展现了自然与宗教生活的宁静与深邃。接着，“出处输前辈，蹉跎愧好春”表达了对前辈智慧的敬仰以及对自己未能充分利用美好时光的自责。最后，“却凭双桂主，一一指迷津”则暗示了在遇到困难或迷茫时，前辈或某种精神力量（如佛法）能给予指引和帮助。整体而言，这首诗充满了对自然、宗教和人生哲理的深刻思考，以及对前辈智慧的崇敬之情。
不详
途穷生计拙，临老事躬耕。
不谓三春雨，翻为百日晴。
火云乾木叶，斥卤入茶铛。
吾道今如此，凭谁寄一声。
耕凿全无赖，萧条又日曛。
秧针黄荏苒，草脚绿缤纷。
近水难成润，远山时有云。
不堪禅定处，野哭静中闻。
自笑东樵拙，长饥不废禅。
墦閒无冻馁，烟火有神仙。
舍此不肯住，咄哉空复然。
良田多旱岁，敢望又逢年。
出郭望村烟，村烟朝寂然。
偶逢卖鱼者，相引过花田。
有人怨长夜，无语忆当年。
惆怅幽芳外，伊人何处边。
