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出门嗟世路，何日朴风归。
是处太行险，□□应解飞。
主人厚薄礼，客子新故衣。
所以浇浮态，多令行者违。
这首诗描绘了一位旅人出门远行的场景，以及他对归途的渴望。诗人通过“何日朴风归”表达了对纯朴生活和家乡的向往之情。"是处太行险，□□应解飞"中，"太行"可能指的是太行山脉，这里描述了旅途中的艰难险阻，但诗人却表现出一份超脱物外的豁达心态。
接下来的“主人厚薄礼，客子新故衣”则描绘了一种对待宾客的场景。这里，“主人”指的是居住在旅途中某个地方的人，而“客子”则是诗人自己。这两句表明了对于待遇的感受和反思，无论是主人的礼节厚薄，还是自己的新旧衣衫，都成为诗人思考的对象。
最后，“所以浇浮态，多令行者违”，则是对旅途中种种不顺利状况的感慨。"浇浮态"指的是那种轻浮、不定之情，而“多令行者违”则说明了这样的心态如何影响到旅人，使他们在旅途中遇到更多的挫折和困难。
整首诗流露出一种超脱世俗、对远方故土的深切思念，以及对于旅途中的艰辛与挑战持有一种豁达的态度。
不详
唐代晚期诗人。舒州（今安徽桐城。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒
追游若遇三清乐，行从应妨一日春。
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
靖节先生几代孙，青娥曾接玉郎魂。
春风流水还无赖，偷放桃花出洞门。
玉箫金瑟发商声，桑叶枯乾海水清。
净埽蓬莱山下路，略邀王母话长生。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。
