题旌德虞令观妙庵

深溪彻寒鉴,苍山开翠屏。

结庵当此间,观妙题其扃。

借问观何妙,伊人养性灵。

岂为娱耳目,是将达神明。

滞有乃为病,趋无亦何营。

外感适变化,中虚藏窅冥。

夜深片月散,林鸟三四声。

寥寥太古风,吹我襟尝惺。

逍遥形骸外,浩荡天地情。

未能同子乐,聊用歌强名。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面,通过细腻的笔触展现了观妙庵所在环境的清幽与主人内心的纯净。首句“深溪彻寒鉴,苍山开翠屏”以“寒鉴”和“翠屏”形象地描绘了深溪与苍山的景象,寒鉴暗示着溪水的清澈与寒冷,翠屏则展现出山色的青翠与生机。接下来,“结庵当此间,观妙题其扃”点明了庵的位置以及庵主对“妙”的追求,通过“扃”字,既表现了庵门的封闭,也暗示了庵内精神世界的独立与静谧。

“借问观何妙,伊人养性灵”两句,诗人以提问的方式引出庵主的生活态度——养性灵,即通过修行来培养内心的精神世界,达到心灵的纯净与和谐。接着,“岂为娱耳目,是将达神明”进一步阐述了庵主并非为了感官的愉悦,而是为了达到更高的精神境界,即“达神明”,追求超越物质层面的精神体验。

“滞有乃为病,趋无亦何营”表达了对现实世界束缚的反思,认为过于执着于物质存在会成为心灵的负担,而追求无为的状态则是心灵解脱之道。“外感适变化,中虚藏窅冥”则强调了内外世界的相互作用与内在精神的自我修养,通过对外界事物的适应与变化,达到内心的平静与深远。

“夜深片月散,林鸟三四声”描绘了夜晚的宁静与和谐,月光洒落,林间的鸟鸣声打破了寂静,却也显得格外悠远。这不仅是一幅自然景象的描绘,也是诗人内心情感的投射,通过自然界的宁静来映照内心的平和与超脱。

“寥寥太古风,吹我襟尝惺”则表达了诗人被这种古老而纯粹的自然之风所触动,内心产生了共鸣,仿佛回到了原始的纯真状态,感受到了生命的真谛。

最后,“逍遥形骸外,浩荡天地情”进一步深化了诗人对于自由与广阔天地情感的向往,通过超越肉体的束缚,达到与天地万物相通的情感状态。“未能同子乐,聊用歌强名”则表达了诗人虽未能完全融入这种境界,但仍然愿意以诗歌的形式表达对这种美好生活的向往与赞美。

整体而言,这首诗通过对观妙庵及其周围环境的描绘,展现了庵主追求精神纯净与超越世俗的生活态度,以及诗人对此种生活状态的向往与赞美,充满了哲理与诗意,展现了宋代文人对于自然与精神世界的深刻思考与追求。

收录诗词(1432)

郭祥正(宋)

成就

不详

经历

一作功甫,、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白

  • 字:功父
  • 籍贯:自号谢公山
  • 生卒年:1035~1113

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