再和答秀实(其二)

老境看来亦悄然,方知世味有无边。

忙中受用非关我,静里风光总是禅。

易□常参饥后眼,酬有只有饱时眠。

周翁百事多恬退,诗律从来不受怜。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

年老之时,世界仿佛悄然无声,我才明白人生的滋味无穷无尽。
在忙碌中感受到的并非只关乎我,而在宁静中欣赏的景色总是蕴含着禅意。
在饥饿时常常能深刻理解事物,而满足时则只有睡眠才能回报这种体验。
周翁一生恬淡退隐,他的诗歌格律从不寻求他人的怜悯。

注释

老境:指老年。
悄然:安静无声。
世味:人生的酸甜苦辣。
无边:无穷无尽。
忙中:在忙碌的时候。
受用:感受或收获。
静里:在宁静的时候。
风光:景色或生活。
禅:佛教中的悟道或哲理。
易□:可能是指艰难困苦。
常参:经常体验。
饥后眼:饥饿后的洞察力。
酬有:得到回报。
饱时眠:吃饱后休息。
周翁:指某位名叫周的人。
恬退:恬静淡泊。
诗律:诗歌的格律。
不受怜:不求同情或怜悯。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《再和答秀实(其二)》。从内容来看,诗人通过这首诗表达了自己对待世俗纷争态度的一种超然与淡泊。

"老境看来亦悄然,方知世味有无边。" 这两句表明随着年龄的增长,诗人越发感到平静,对于世间的种种追求和享受也有了更深的理解,认识到其中的乐趣无穷无尽。

"忙中受用非关我,静里风光总是禅。" 这两句则表达了诗人对于繁忙世界的超脱,他认为自己并不属于那些忙碌之中追求享乐的人,而是在宁静的环境中体会到一种禅意。

接下来的"易□常参饥后眼,酬有只有饱时眠。" 描述了诗人对于生活的态度,即使在困难和饥饿之后,也能保持一颗平常心,而只在满足的时候安然入睡。这透露出诗人的豁达与自在。

"周翁百事多恬退,诗律从来不受怜。" 这两句则是说诗人周公旦(周敦颐的字)虽然对世间万事都表现出一种退让的态度,但对于诗歌的艺术却始终坚守自己的标准,不为世俗所动摇。

总体来说,这首诗展示了诗人的高洁品格和超脱尘俗的心境,同时也展现了他在文学创作上的坚持与自信。

收录诗词(715)

王洋(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

再和答秀实(其一)

红剥芳菲绿作丛,摇知惆怅两心同。

结交旧燕多情语,消病残花无用红。

献计欲居尘境外,投名且向酒壶中。

新来但觉多新样,不道襟怀尽古风。

形式: 七言律诗 押[东]韵

再继士修三绝(其二)

一身何适非真盗,浅识常虞世俗讥。

我欲似君专盗酒,常谋卜夜不谋归。

形式: 七言绝句 押[微]韵

再赋红梅

比玉比冰俱未切,恰是红儿兼比雪。

东君主掌不坚牢,也作堪怜也堪折。

形式: 七言绝句 押[屑]韵

再酬杜倅两诗用前韵(其一)

报道春风莫便回,少陵准拟作诗材。

公然背我堂堂去,略不随人得得来。

花占三春官已满,河专一壑幕初开。

已知风物长流转,得举朱弦且拂埃。

形式: 七言律诗 押[灰]韵