这首诗《桃源》由清代诗人李振钧所作，通过描绘桃源的神秘与世隔绝，以及对过往避秦之人的追思，展现了诗人对于理想乌托邦的向往与感慨。
首句“红树清溪漫问津”，以“红树”和“清溪”构成一幅宁静而美丽的自然画卷，红树点缀在清澈溪流旁，给人以生机勃勃而又幽静深邃的感觉。这里的“问津”则暗含着探索与寻找之意，引出下文对桃源的追寻。
次句“渔郎不是太初人”，通过“渔郎”的角色引入，暗示桃源并非世外桃源，而是有人类活动的痕迹，但又不同于尘世。这里的“太初人”可能象征着原始、未被世俗污染的人，强调了桃源与现实世界的区别。
后两句“而今都识桃源路，祇合当时暂避秦”，表达了对桃源路径的发现与认同，以及对过去避秦之人行为的肯定。这里“而今”与“祇合”形成对比，既是对历史的回顾，也是对当下与未来的思考。诗人认为，尽管现在人们已经找到了通往桃源的道路，但真正符合当时避秦之人的初衷，应当是在乱世中暂时逃避，寻求心灵的宁静与自由。
整体而言，这首诗通过对桃源的描绘与反思，不仅展现了诗人对理想生活的向往，也蕴含了对历史与现实的深刻洞察，以及对个人精神追求的探讨。
