湖居与仁先结邻赋呈四首(其三)

这首诗描绘了诗人居住在湖畔的宁静生活，通过自然景物和内心感受的细腻描绘，展现了诗人对生活的独特感悟。

首句“飞鸟入深谷，遗我以窅然”，以飞鸟入谷，引出一种深远、幽静的氛围，仿佛是自然界的某种启示，让诗人感受到了内心的深远与宁静。“幽境不可逐，坐看风炉烟”则进一步强调了这种不可触及的幽静之美，诗人选择静静地欣赏，而非追求，体现了对自然之美的敬畏与欣赏。

接着，“韩子就今懦，蒙叟尊神全”两句，借用了古代哲学家韩非子和庄子的典故，表达了对当前社会风气的反思，以及对精神自由的向往。“苟能通此意，却病惟痴顽”则是诗人对于能够理解并实践这种精神自由的渴望，认为这能帮助自己摆脱世俗的困扰，保持心灵的纯净。

“动驰域外想，未觉心地宽”则反映了诗人对外界事物的思考，虽然心中有所向往，但并未因此感到心地的束缚或不宽广，反而在内心深处找到了平静与满足。

“吾庐适可止，但取远与偏”表明了诗人对居住环境的选择，倾向于远离尘嚣，寻找一个既远又偏僻的地方，以求得心灵的宁静与自由。

“花竹有新意，云水皆恬安”描绘了诗人所处环境的美丽与和谐，无论是花竹还是云水，都充满了新的生命与宁静的气息，让人感到心旷神怡。

“饱食肉边菜，端学忘家禅”则体现了诗人简朴而充实的生活态度，即使是在日常饮食中也能找到满足与快乐，同时通过学习禅宗，达到忘却家庭烦恼、心灵解脱的状态。

最后，“妙窍观如何，还我萧寥天”表达了诗人对于宇宙奥秘的探索与追求，以及希望回归自然、达到心灵与宇宙和谐统一的理想境界。

整体而言，这首诗通过对自然景观和个人内心世界的细腻描绘，展现了诗人对宁静、自由、和谐生活的向往与追求，以及对宇宙真理的探索与理解。