请用两个及以上关键字进行搜索
潮之阳兮溪之滨,怀东溪兮善人。
彼善之人兮,视素履以抱大真。
混东西南北兮同云,合天地兮不分,入云中兮欸乃,人不见兮声闻。
这首诗描绘了一幅宁静而深邃的画面,诗人湛若水在潮阳溪边怀想东溪的善人。他赞美善人的高尚品质,他们如同行走在洁白的道路上,坚守着真实的道义。诗人感叹善人与自然的和谐统一,仿佛天地混沌不分,他们的身影融入云端,只听见欸乃之声,虽人迹罕至,却精神犹在,声名远播。整体上,这首诗表达了对高洁人格的敬仰和对隐逸生活的向往。
不详
少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等
濯溪锦兮离离,绿草为裳兮彩花为衣,剪溪毛兮笔荐,登溪兮自颐。
畴遨游兮月庭,啜桂露兮泠泠,窥玉兔捣药兮冬丁。
采芰荷兮谐嬉,倚芙蓉兮溪风薄之,著浅深兮涟漪。
小若轗轲兮以为安危,乘潮而出兮载月以归,非夫人之济巨川以臭厥载兮,鸱夷之皮。
莲房坠粉梦京华,戎马飘零何处家。
无那江城传一纸,隔年又唱落梅花。
诗人寂寞欲归耕,为订樵青竹里盟。
悔煞五年僧苦行,沾泥絮影尚多情。