寄韩丕进士

嵩室乱峰三十六,嵩阳今复住何峰。

已因诗好声名出,却为情高仕进慵。

白鸟白云秋色树,水南水北月明钟。

逍遥自得闲吟兴,谁识夫君是卧龙。

形式: 七言律诗 押[冬]韵

翻译

嵩山的乱峰共有三十六座,如今嵩阳还能住在哪座峰?
因为诗歌才华出众而名声远播,但他却因情感高洁不愿追求仕途功名。
白鸟在秋色中栖息于树梢,水南山北,明月照耀下的钟声悠扬。
他自由自在地享受着闲适的吟咏之乐,又有谁能知道他是潜藏的卧龙呢?

注释

嵩室:指嵩山的山峰。
乱峰:众多且错落的山峰。
何峰:哪座山峰。
诗好:诗歌写得好。
声名:名声。
仕进:仕途晋升。
慵:懒散,不积极。
白鸟:白色的鸟。
白云:洁白的云彩。
秋色树:秋天的景色中的树木。
水南水北:水的南岸和北岸。
逍遥:自由自在。
闲吟兴:闲暇时的吟诗兴致。
卧龙:隐居的杰出人才。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在嵩山之巅的生活情景,表达了一种超然物外、逍遥自得的情怀。"嵩室乱峰三十六"一句,通过具体的数字,勾勒出诗人居住的环境,是一处被众多乱峰环绕的所在。紧接着的"嵩阳今复住何峰"则透露出诗人的生活可能经历了变迁,但最终又回到了这片山中。

"已因诗好声名出,却为情高仕进慵"两句表明诗人因为擅长诗词而声名远扬,但由于性格中的不羁与高洁,对于仕途的追求并无热忱。这里的"情高"可理解为性情高雅,不愿屈服于世俗的功名。

接下来的"白鸟白云秋色树,水南水北月明钟"一联,以清新自然的景象描绘了诗人所处之地的美丽与宁静。"白鸟"、"白云"都是高洁无瑕的象征,而"秋色树"则是季节变换带来的淡远之感,"水南水北月明钟"则营造出一种超越时空的宁静氛围。

最后两句"逍遥自得闲吟兴,谁识夫君是卧龙"表达了诗人在大自然中的自由自在和精神上的满足。这里的"逍遥自得"四字,是对陶渊明《桃花源记》中"逍遥自在"的情怀之致敬,显示出诗人与世俗的隔绝。而"谁识夫君是卧龙"则借用了古代传说中的"卧龙"比喻自己潜藏的才能和不为世人所知的伟大。

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田锡(宋)

成就

不详

经历

初名继冲,后更名为锡。祖籍京兆(今西安),唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅(今槽渔滩镇)。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士,太平兴国三年(975)进士,官至右谏议大夫。北宋初年政治家和著名作家,在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。生于晋高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64岁

  • 字:表圣
  • 籍贯:嘉州洪雅(今属四川眉山市)
  • 生卒年:940~1004

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