虎溪三笑图

阴壁掺苦竹,秋池淡芙蓉。

二老庐山间,风味夙昔同。

亦有栗里人,心事黄花丛。

囊中无一钱,眼底四海空。

羲皇未渠惬,上与无怀通。

众羽集新条,云霄一冥鸿。

净社亦可人,念尔名教宗。

博酒空勤渠,攒眉一声钟。

苍苔片石在,醉卧空山中。

良辰入奇怀,杖屦閒相从。

偶然出岫云,倏尔风飘蓬。

虎溪有严禁,讵敢待此翁。

行行不知远,大笑分西东。

风流一时散,千载留高踪。

溪光与山色,隐隐尚笑容。

笑意果何如,画史安能穷。

按图付一嘿,翳景生长松。

形式: 古风

鉴赏

这首宋诗《虎溪三笑图》是黎廷瑞所作,描绘了一幅隐逸高士的场景。诗人以阴暗的竹林和秋水芙蓉为背景,勾勒出两位老者在庐山深处的生活,他们共享着过去的风味,心境相似。诗人还提及了像栗里人那样的人物,其心事深藏于黄花丛中,虽然贫穷但志向高洁。

诗人感叹,即使生活在简朴之中,如羲皇时代的简朴生活也无法让他们满足,他们的精神境界与无怀子相通,追求的是超脱世俗的自由。接着,诗人将这些隐士比作聚集在新枝上的大雁,向往着云霄之上的自由,而净社则象征着一个宁静宜人的修行之地。

诗人对这些隐士的敬仰之情溢于言表,他们虽贫困却乐在其中,酒虽少却勤于品饮,醉卧山中,享受着良辰美景。然而,他们的风流逸事如同云烟般散去,但高尚的品格却千年流传。溪光山色仿佛还保留着他们的微笑,诗人不禁想象他们的笑意究竟如何深沉,这恐怕只有画史才能记录。

最后,诗人感慨地表示,尽管无法详尽描绘他们的笑容,但他们的形象和精神将如松树一样,静静地生长在历史的长河中。整首诗通过描绘隐士的生活状态和精神追求,展现了宋人对超然世外生活的向往和对高尚人格的赞美。

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黎廷瑞(宋)

成就

不详

经历

度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传

  • 字:祥仲
  • 籍贯:鄱阳(今江西波阳)
  • 生卒年:1250年~1308年

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