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平生性僻喜岩居，事不如人只守株。
拟欲结茅依石罅，仙人还许我来无。
这首诗描绘了诗人对自然的向往和超脱世俗的生活态度。"平生性僻喜岩居，事不如人只守株"表明诗人生性孤僻，喜欢隐居于山石之间，对于尘世间纷扰的人情世故并不放在心上，只愿意像植物一样静静地生长，不求多么辉煌。"拟欲结茅依石罅，仙人还许我来无"则表达了诗人想要在岩石之间搭建简单的住所，像仙人般超脱尘世，即使是短暂的时间，也渴望能够得到这样的自由和宁静。
整首诗通过对自然环境的描写，以及对隐逸生活的向往，展现了诗人追求心灵自由和精神寄托的愿望。语言简洁，意境深远，体现了宋代文人对于超然物外、自在于世俗之上的追求。
不详
浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治
仙人蜕骨几何年，姓氏于今秘不传。
石壁苍崖无处问，空馀洞府尚依然。
登览兹山古到今，流传今有几何人。
如今胜践悬知少，况有新诗为写真。
人已乘龙去不还，尚馀双鹤不知年。
坐来顿觉尘寰隔，始信壶中别有天。
闻道山颠有鼎湖，莲花还似旧时无。
轩辕去后空车辙，疑此山川即旧都。
