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恣无明，逞人我。诽释迦，骂达磨。
虽是赤心，返成话堕。
六年坐铺卖不行，至今被人唤作滞货。
这首诗名为《双髻禅庵请》，作者为宋代僧人释原妙。诗的内容主要表达了对佛教中一些教义的质疑和挑战，以"恣无明，逞人我"起笔，展现出一种不拘泥于传统教条的态度。诗人批评释迦牟尼和达摩的教诲，认为即使出于真诚的心意，过于激烈的言论也可能导致偏离正道，陷入争论与误解之中。
"六年坐铺卖不行"一句，暗示了诗人可能因为这种质疑而长时间静坐反思，甚至停止了传统的修行方式，这期间并未取得明显的进展，因此被他人称为"滞货"，即停滞不前或难以理解的人。整体上，这首诗体现了诗人对佛教教义的独特见解和个人修行的反思，具有一定的思想深度。
不详
直造悬崖上上关，白云影里转身难。
个中若使能通变，夺食驱耕总是閒。
閒处休居静莫住，转入转深转幽固。
纵至深深尽底时，更须知有那一步。
昔日曹溪亲到来，今时往往多差互。
若非丧尽目前机，倒岳倾湫无觅处。
千家万家，总是维摩丈室。
十斛百斛，无非达磨眼睛。
若向遮里会得，何劳向外经营。
其或未然，咄，酒肆淫坊休放过，龙宫虎穴要亲临。
鼻无两窍，眼露双睛。十分无面目，一味得人憎。
将正续三世之业，等閒籍没。
向白云千峰之上，特地掀腾。
坐断死关，幸自恶声难掩。
那更被伊描邈，转见可怜生。
呵呵呵，三十年后，宁无人路见不平。
