金山寺

这首诗描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共生的境界。诗人王安石以其特有的哲理与艺术手法，展现了金山寺的雄伟与自我的精神寄托。

“招提凭高冈，四面断行旅。”开篇即设定了一种宏伟的画面，金山寺屹立于高冈之上，四周峭拔如刀割，给人以险峻之感。然而，“胜地犹在险”却透露出诗人对这处所钟爱的不仅是其自然景观，更有它深远的文化内涵和精神价值。

“大江当我前，飐滟翠绡舞。”诗人面对着奔腾的大江，水波连天，如翠绿色的丝带在空中起舞，这不仅是对自然美景的描绘，更蕴含了诗人内心的澎湃与自由。

“通流与厨会，甘美胜牛乳。”此处可见诗人对生活的热爱和满足，他将大江之水比喻为宴席上的佳肴，比牛乳还要甘美，这是对简单生活的赞颂，也反映了诗人超脱红尘后的自在。

“扣栏出鼋鼍，幽姿可时睹。”夜深人静之际，诗人轻扣栏杆，只见月光如水，幽深的寺院内外皆是一幅静谧的画面。这里，“太微凝帝宇”则让人感受到一种超然物外、与天地合一的境界。

“壁立两崖对，迢迢隔云雨。”金山寺四周峭壁耸立，如同天然的屏障，将世间纷扰阻隔于外。诗人在这静谧中寻得心灵的平和。

“夜风一何喧，大舶夹双橹。”夜晚，风声呼啸，仿佛大江之上有巨轮船只穿梭其间，这是对动荡生活的一种回响，也许是诗人内心深处对于世事变化无常的感慨。

“颠沉在须臾，我自楫迎汝。”然而，就在这瞬息之间，诗人的心灵却能超然于物外，他驾起小舟，亲自迎接那份宁静和安详。

“始知像教力，但度无所苦。”此处可见诗人对于佛法的崇敬与信赖，他认为佛法如同一股强大的力量，可以让人超脱世间的烦恼，不再有所困扰。

接下来的几句，“忆昨狼狈初，荣华一朝尽，土梗空俯偻。人事随转烛，苍茫竟谁主。”则是诗人对过往繁华生活的回忆与反思，他认识到世间一切功名富贵都是短暂的，如同转瞬即逝的蜡烛，最终都归于空无。

“咄嗟檀施开，绣楹盘万础。”诗人在这里表达了一种解脱的心境，似乎在告诫世人要打开心扉，去除尘封的知识与偏见，回到那份本真的宁静。

“高阁切星辰，新秋照牛女。”金山寺的楼阁直指苍穹，如同可以触及到星辰。新秋的阳光洒在牛郎织女的传说之上，这里诗人似乎在向我们展示一种超越世俗的情感联结。

“汤休起我病，转上青天去。”最后，诗人表达了对健康与自由的渴望，他希望能摆脱一切束缚，如同鸟儿展翅飞向那片清新的蓝天。

整首诗是一次心灵的旅行，也是王安石艺术风格的一次完美演绎。在这首诗中，我们看到了诗人对于自然、佛法与生命本真的深刻理解和情感寄托。