这首诗是清代诗人周凯创作的《抚恤六首答蔡生廷兰》中的第六首。诗中探讨了天灾人祸与人心的关系，强调了天道的公正与惩罚的必然性。
首句“天灾降有由，由民心所致”，指出天灾并非无缘无故降临，而是与人心的善恶紧密相连。接着，“休咎徵洪范，贞祥详礼记”两句引用古代典籍，说明吉凶祸福皆有征兆，应遵循礼仪规范以求吉祥。
“降吉与降凶，其理明且易”表明善行能带来福祉，恶行则招致灾祸，道理清晰易懂。“疠疫及干戈，灾眚无二义”进一步强调了善恶报应的直接关系，无论是疾病还是战争，都是对不当行为的惩罚。
接下来，诗人通过描述沿海地区民众在海难中的自私行为，揭示了人性中贪婪与冷漠的一面。然而，诗人并未就此沉沦，而是转向了正面的思考：“上干天心和，降罚垂昭示。”指出上天的惩罚是为了警示世人，恢复和谐。
“中岂无善良，罚遂及孥稚”表达了即使在混乱中仍有人保持善良，但惩罚却可能波及无辜。随后，诗人通过“从井或救人，嫂溺尚拯臂”这一典故，强调了救助他人的道德责任，即使在危险中也不应袖手旁观。
最后，“尔民痛改悔，天心亦欣喜”鼓励人们痛改前非，相信天心会因此而感到欣慰。诗人告诫读者，如果再次遇到类似情况，切勿重蹈覆辙，而应将救助他人视为首要任务，并合理分配资源以表达感激之情。
整首诗通过寓言式的叙述，深刻地探讨了道德与命运之间的关系，以及个人行为对社会和自然的影响。它不仅具有深刻的哲学意义，也体现了诗人对社会正义和道德伦理的深切关注。
