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尘迹不能到，衡门藓色侵。
古杉秋韵冷，幽径月华深。
窗静猿窥砚，轩闲鹤听琴。
东邻有真隐，荷策夜相寻。
这首诗名为《幽居》，是宋代僧人释智圆的作品。诗人通过对自然环境的细腻描绘，展现出自己隐居生活的宁静与清幽。首句“尘迹不能到”，表达了远离尘世喧嚣的隐居环境，暗示了诗人对世俗纷扰的超脱。接下来的“衡门藓色侵”描绘了一扇简陋的小门，门前青苔蔓延，更显出居所的清贫和自然的亲近。
“古杉秋韵冷”写的是古老的杉树在秋风中发出冷峻的韵律，营造出一种凄清而高洁的氛围。“幽径月华深”进一步描绘了小径深处月光如水，增添了神秘与寂静的意象。诗人通过“窗静猿窥砚，轩闲鹤听琴”两句，以动物的动态来衬托居所的静谧，猿猴静静地观察着书桌上的砚台，仙鹤则悠然地聆听琴声，体现出诗人与自然和谐共处的意境。
最后两句“东邻有真隐，荷策夜相寻”，表达了诗人对邻居隐士的敬仰和友情，他们深夜相约，共同探讨学问，体现了隐居生活中的志同道合和精神交流。整首诗以景寓情，展现了诗人淡泊名利、追求内心宁静的隐逸情怀。
不详
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学
乔枝偃盖势凌云，一植幽庭度几春。
荣落未曾同众木，孤贞长自伴闲人。
风生静夜寒声健，雪霁遥峰翠色新。
萧洒最宜禅定起，坐观行绕远埃尘。
门掩平湖避俗嚣，静观风景识春朝。
庭梅向日花全拆，岳树连云雪未消。
少壮可惊年暗减，幽栖翻觉睡偏饶。
相知赖有曹溪子，禅外时来慰寂寥。
闲居作赋拟安仁，壮志潜消白发新。
烟浪静牵来往梦，莺花深慰寂寥身。
野塘草绿湖村暮，石鼎茶香岳寺春。
终学支公买山住，白云深处待为邻。
晚树归禽乱，翛然古院空。
清谈远君子，幽兴寄丝桐。
短发全成雪，残花半逐风。
终期结真侣，归老乱云中。
