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乔枝偃盖势凌云，一植幽庭度几春。
荣落未曾同众木，孤贞长自伴闲人。
风生静夜寒声健，雪霁遥峰翠色新。
萧洒最宜禅定起，坐观行绕远埃尘。
这首诗名为《庭松》，是宋代僧人释智圆所作。诗人以庭中高大的松树为描绘对象，展现了松树的不凡姿态和高尚品格。首句“乔枝偃盖势凌云”形象地描绘了松树挺拔的姿态，仿佛直插云霄；“一植幽庭度几春”则强调了松树在静谧庭院中度过无数个春天的岁月。
接下来，“荣落未曾同众木”表达了松树不同于寻常树木，四季常青，不随众木的枯荣而变化，显示出其坚韧与独立；“孤贞长自伴闲人”进一步赞美了松树的孤高贞洁，成为清闲之人的心灵伴侣。诗人通过“风生静夜寒声健，雪霁遥峰翠色新”描绘了松树在风雪中的坚韧与生机，即使在寂静的夜晚或雪后初晴时，它依然保持翠绿，给人清新之感。
最后两句“萧洒最宜禅定起，坐观行绕远埃尘”传达出松树的超然与洒脱，最适合激发禅定之心，让人在欣赏它的同时，也能洗涤心灵，远离世俗的尘埃。整首诗以松树寓言，寄寓了诗人对高洁品性的追求和对宁静生活的向往。
不详
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学
门掩平湖避俗嚣，静观风景识春朝。
庭梅向日花全拆，岳树连云雪未消。
少壮可惊年暗减，幽栖翻觉睡偏饶。
相知赖有曹溪子，禅外时来慰寂寥。
闲居作赋拟安仁，壮志潜消白发新。
烟浪静牵来往梦，莺花深慰寂寥身。
野塘草绿湖村暮，石鼎茶香岳寺春。
终学支公买山住，白云深处待为邻。
晚树归禽乱，翛然古院空。
清谈远君子，幽兴寄丝桐。
短发全成雪，残花半逐风。
终期结真侣，归老乱云中。
融融春色伴花荣，浓翠参差雨乍晴。
低拂冷烟元亮宅，静笼明月亚夫营。
叶浮晚水愁眉细，絮落春衣雪片轻。
莫上隋堤思往事，万株萧索傍河声。
