拔可言某寺有鹤又有腊梅荒城得此足珍也

寒洲春至还归去,只供僧房岁晚天。

一树婆娑原不醉,三更独自恐无眠。

形式: 七言绝句 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。首句“寒洲春至还归去”,以寒洲在春天到来时回归自然的景象,隐喻着生命的轮回与归宿,同时也暗示了诗人对自然与禅宗哲学的深刻理解。接着,“只供僧房岁晚天”一句,将场景聚焦于寺庙之中,描绘出岁末之时,僧人独处的宁静氛围,透露出一种超脱世俗的淡然心境。

“一树婆娑原不醉”,诗人通过描述一棵树在风中摇曳的姿态,似乎在说这棵树并不因外界的景象而感到醉意,暗含着对内心纯净、不受外物干扰的追求。最后一句“三更独自恐无眠”,则进一步深化了这种孤独而又深沉的情感,深夜时分,诗人独自一人,或许在思考人生、宇宙,或是内心的某种觉醒,表现出一种对自我深度探索的渴望。

整体而言,这首诗通过自然景物的描绘和情感的细腻表达,展现了诗人对生命、自然和内心世界的深刻感悟,以及对禅宗哲学的独到见解。

收录诗词(202)

林旭(清)

成就

不详

经历

不详

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形式: 七言绝句 押[灰]韵

二月三日出游

新春瞥眼二月三,粿耳吃完腹历鹿。

卧闻棚窍风叫鸱,起视墙头云走虪。

抠衣勉后二三子,步出城门里五六。

黄茅白水冰始澌,桅木森森一极目。

风筝百尺拽河干,有似牵船车转轴。

空中闪闪鳞之而,谁知糊纸还缚竹。

淮南鸡犬尚升天,东海鱼龙定游陆。

妄凭噫气上叫号,不畏晴雷下追逐。

青云仰首不自致,托命长绳终娖娽。

高飞未免丈夫惭,何况瞻相多蹙蹙。

徘徊畏雨遂先归,贪恋无风还偃伏。

岂伊身世犹寥廓,坐念冬春客兹局。

窗前高下晒衣裤,室中左右堆箱簏。

青氤梦见草侵阶,春色意生日照屋。

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遨头风味又若此,藉口无令诟孤独。

冯庵先生亦不出,肯和新诗粲盈幅。

形式: 古风

喜赠拔可

昆弋名辈今已稀,秦腔三十年来尚。

高弦急板声犹悲,吹律微畏北风?。

空舲老人侯生曲,颇详叙述知泛旺。

南人新贵五月仙,北人自喜天明亮。

嗟予快耳实非知,止似文章爱奔放。

荒城作客乐官拙,有耳甘聋目甘䁁。

舍中无事弦索鸣,堂上伊忧谁最强。

异哉李子尔何才,独坐乌乌能揣状。

天生长颈必有谓,日日羁禽转哀吭。

自言师法极矜夸,似恃乡愚恣欺诳。

摇头顿足了不惭,听者颇亦嗤其妄。

我思此意正堪伤,寂寂谁能且复狂。

善书殿体必贵人,行看飞去九天上。

不愁持笏作参军,刺史帘前事吟唱。

形式: 古风

正阳关孔子庙诗

城头簌簌风沙鸣,城边日淡连庙甍。

红砖黄瓦制可识,闻人称谓殊莫明。

宫墙大署微堕剥,肃然蘸拜门棂星。

异哉州县王命祀,区区有此疑非经。

党庠遂序必有奉,按诸古制良可行。

或云盗者构,此说非无徵。

盗亦有道颇附会,棼云教令多经营。

包遏地险拥盐利,周遭楼橹终朝成。

往往伪迹未铲尽,因知喜乱缘民情。

盗也尝为士,士习袭狰狞。

诗书所不泽,十逢九可憎。

至人坚白犹不享,由矛求剑宁无灵。

官军虽至莫敢废,巡检主祀无登鉼。

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榻房旧寺近修复,梵呗经过时可听。

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在人未坠苟有恃,日月奚与爝火争。

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过之而反中乃得,不见支屋木引绳。

归来伸纸书此意,明朝不复事荒乘。

形式: 古风