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浔江千骑拥双旌，泮水依然旧贯仍。
不但裤襦歌惠政，更令衿佩乐师承。
朱幡太守来何暮，绛帐先生自此升。
预想下车先教化，再教庠序典谟兴。
这首诗描绘了一幅浔江地区盛况图景，展现了当时的繁荣与和谐。诗人通过对自然景观与官员活动的描述，表达了对太守廖公德政的赞扬。
"浔江千骑拥双旌，泮水依然旧贯仍。" 这两句描绘了一幅浔江地区盛况图景，其中“千骑”指的是随行护卫，“双旌”可能是指官船上的旗帜，而“泮水”则是一条河流的名称。这两句通过对浏江沿岸场景的描述，传达了当地平静安宁、繁荣昌盛的氛围。
"不但裤襦歌惠政，更令衿佩乐师承。" 这两句进一步表彰了太守廖公的德政，他不仅以善政而闻名，而且还被后人传颂，成为文化教育的象征。“裤襦”和“衿佩”都是古代官员的服饰，这里用来形容他们身着盛装，以示尊敬。
"朱幡太守来何暮，绛帐先生自此升。" 这两句则是对廖公到来的期待与祝福。“朱幡太守”指的是廖公的高官身份，“绛帐先生”则可能暗示了诗人自己的学者身份。这两句表达了诗人对廖公到来所带希望和尊敬。
"预想下车先教化，再教庠序典谟兴。" 最后两句则是诗人的愿望，期盼着廖公能够在未踏足此地之前，就开始施行教导与治理，并且让学术文化得到进一步的发展。
整首诗通过对自然景观、官员活动以及对太守德政的赞扬，展现了作者对浔州地区繁荣昌盛和文化教育的美好愿望。
不详
真儒正学久无传，酝藉如公独粹然。
要以古人为准的，肯从馀子事拘牵。
词源涌思流三峡，学海波澜障百川。
灯火夜深犹不倦，口吟六艺相仍编。
昴宿储精岳降神，天教抱送玉麒麟。
海中仙草千年实，井底丹砂百岁春。
历运一同新甲子，日行再见旧壬辰。
五云多处三光见，南极星中是老人。
卧久就慵伸雪项，少迟犹未整霜衣。
十年不到雪峰山，寂寂春风昼掩关。
千载祖师无尽意，门前流水绿回环。
