示小师思悟

维摩不默不良久,打破玄关没窠臼。

堪嗟几个杜波斯,问著痴痴不问口。

形式: 七言绝句 押[有]韵

鉴赏

这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过生动的比喻和寓言式的对话,展现了对修行者悟道过程的深刻洞察。

“维摩不默不良久,打破玄关没窠臼。” 这两句开篇即以维摩诘(佛教中的一位大乘菩萨)为例,说明真正的悟道者不会长时间保持沉默,而是勇于打破常规,揭示真理的核心,不拘泥于传统的教条或形式。这里的“玄关”指的是通往觉悟的神秘通道,“窠臼”则比喻固定的模式或框架,强调了突破常规、寻求本质的重要性。

“堪嗟几个杜波斯,问著痴痴不问口。” 后两句则通过对比,指出有些修行者虽然询问,但可能因为过于执着于表面的知识或形式,而无法真正领悟到核心的智慧。这里“杜波斯”可能是一个虚构的人物,象征那些在追求知识的过程中,陷入表面理解而忽视内在感悟的人。诗人借此表达了对这种现象的感慨,提醒人们在修行的路上,不仅要问,更要能深入思考,超越表面的问答,达到真正的领悟。

整体而言,这首诗通过巧妙的比喻和对话,探讨了修行过程中如何超越形式、深入本质的主题,鼓励读者在追求智慧的路上,勇于探索,敢于创新,不被传统束缚,最终达到内心的觉醒与自由。

收录诗词(8)

释法成(宋)

成就

不详

经历

不详

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山居(其一)

四顾巍峨锁碧阴,松风和雨响于琴。

居山不用逃声色,百鸟归来何处寻。

形式: 七言绝句 押[侵]韵

山居(其二)

雪覆乔林同一色,清光上下含虚碧。

采樵人立渡头寒,极目圆蟾为谁白。

形式: 七言绝句 押[陌]韵

内前行

内前车马拨不开,文德殿下宣麻回。

紫薇侍郎拜右相,中使押赴文昌台。

旄头昨夜光照牖,是夕收芒如秃帚。

明日化为甘雨来,宅家唤作调元手。

周公礼乐未要作,致身姚宋也不恶。

向来两翁当国年,民间斗米才四钱。

形式: 古风

长沙示甥郭圣俞

我昔官阆中,子时趋长安。

相过日夜饮,肯使笑语乾。

但知醒复醉,谁问甜与酸。

揽衣步中庭,仰首羡飞翰。

誓言早归休,慎勿贪高官。

时未有添丁,眼前惟木兰。

舅甥一分背,日月双跳丸。

那知十年外,相见西江干。

拜起未寒温,悲来各汍澜。

我鬓已秃翁,子颜非渥丹。

相从海上去,兹事人所难。

陂行白漭漭,山宿青攒攒。

人烟小岁后,草木深冬完。

昨日次长沙,扁舟掠湘滩。

中流遭恶风,满衣泼惊湍。

船如旗尾点,天作车轮团。

怖畏目敢侧,祷祈指频弹。

向非鬼神助,几作蛟龙餐。

忠信时可凭,圣贤岂吾谩。

勿畏峤南热,我清物自寒。

勿忧海邦陋,心广身亦宽。

磨刀斫鲸鲙,隐几看鹏抟。

努力近药物,明年理归鞍。

得之两鸿鹄,龟筒不须钻。

形式: 古风 押[寒]韵