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蝼蚁皆有佛性，为甚狗子却无。
赵州观音院里，壁上挂个胡芦。
这首诗是宋代禅宗僧人释如珙所作的《颂古四十五首》中的第二十九首。它以质朴的语言表达了对生命平等和佛法理解的独特见解。诗中通过对比蝼蚁与狗子，提出了一个看似简单却引人深思的问题：既然蝼蚁被认为具有佛性，为什么狗子却没有呢？接着，诗人提到赵州观音院内的一件实物——墙上挂着的葫芦，可能是用来象征或暗示某种佛法的空灵和超越世俗的观念。这个场景暗示着，或许在寻常事物中，包括狗子在内的众生都蕴含着佛性的可能，只是需要我们以更深层次的理解去发掘和领悟。整体而言，这首诗寓言式地传达了禅宗关于万物皆有佛性的教义，鼓励人们放下分别心，看见生命的普遍性和平等性。
不详
是定出得不得，关捩初无多子。
文殊神通太过，罔明轻轻弹指。
尽大地冷啾啾，逼十方闹浩浩。
放过布袋和尚，穿却解空鼻孔。
一喝从马师起，临济承虚接响。
病叟本无气力，不能学这般承。
黄檗不是临济，争打六十拄杖。
较之七佛已前，都无许多劳攘。
即是吾真种草，何须特地写像。
