诗三百三首(其二七九)

元非隐逸士,自号山林人。

仕鲁蒙帻帛,且爱裹疏巾。

道有巢许操,耻为尧舜臣。

猕猴罩帽子,学人避风尘。

形式: 古风 押[真]韵

鉴赏

此诗描绘了一位隐逸士人的生活状态和精神追求。"元非隐逸士,自号山林人"表明诗人自称为山林之人,选择远离尘世的隐逸生活。"仕鲁蒙帻帛,且爱裹疏巾"则形象地描绘了他简朴的着装,有如孔子时代的士人那样简单而不华丽。

"道有巢许操,耻为尧舜臣"显示诗人对于古代圣君尧、舜时期的理想政治有一种向往,但同时也表示如果生活在那种时代,即便成为他们的臣子也是可耻的。这反映了诗人对权力和社会地位的超脱态度。

最后,"猕猴罩帽子,学人避风尘"通过猕猴戴帽子的生动画面,传达出诗人效仿自然界中猕猴避寒的行为,以此比喻自己也在努力地躲避世俗的纷扰和污染。这不仅是对隐逸生活的写照,也体现了诗人对于纯净、自由精神状态的追求。整首诗通过简练的语言,勾勒出一位追求超脱世俗、崇尚自然且内心自在的隐逸士人的形象。

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寒山(唐)

成就

不详

经历

出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与诗相印证,指出乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”

  • 号:均不详
  • 籍贯:唐代长安(今陕西西安)

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