小弁

弁彼鸒斯,归飞提提。民莫不谷,我独于罹。

何辜于天,我罪伊何。心之忧矣,云如之何。

踧踧周道,鞫为茂草。我心忧伤,惄焉如捣。

假寐永叹,维忧用老。心之忧矣,疢如疾首。

维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。

不属于毛,不离于里。天之生我,我辰安在。

菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒。有漼者渊,萑苇淠淠。

譬彼舟流,不知所届。心之忧矣,不遑假寐。

鹿斯之奔,维足伎伎。雉之朝雊,尚求其雌。

譬彼坏木,疾用无枝。心之忧矣,宁莫之知。

相彼投兔,尚或先之。行有死人,尚或墐之。

君子秉心,维其忍之。心之忧矣,涕既陨之。

君子信谗,如或酬之。君子不惠,不舒究之。

伐木掎矣,析薪扡矣。舍彼有罪,予之佗矣。

莫高匪山,莫浚匪泉。君子无易由言,耳属于垣。

无逝我梁,无发我笱。我躬不阅,遑恤我后。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗作于周代,是《诗经》中的一篇,体现了古代士人对于政治清平、社会安宁的渴望,以及对个人命运的无奈与忧虑。诗中的语言质朴而深沉,充满了对理想生活的向往和对现实困境的哀叹。

首句“弁彼鸒斯,归飞提提”描绘了一种求生不得、离乱难安的情景,反映出诗人内心的忧伤与无奈。接着,“民莫不谷,我独于罹”表达了诗人对周围人的幸福生活感到孤独和不被理解的心情。

“何辜于天, 我罪伊何”则是诗人自问自答,对上天的不满和自己的无辜遭遇表示困惑。随后的“心之忧矣,云如之何”表现了诗人的内心深处的忧虑和苦恼,如同云雾缭绕难以晴朗。

在下面的章节中,“踧踧周道,鞫为茂草”、“我心忧伤,惄焉如捣”等句子,都透露出诗人对于理想中的正直之道和内心的痛苦不堪的深刻感受。

整首诗通过对自然景象的描绘,如“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒”、“譬彼舟流,不知所届”,表达了诗人对于未来的迷茫和对理想境界无从追求的无奈。

而在最后几句中,“君子秉心,维其忍之”、“君子信谗,如或酬之”等,则是诗人对于君子的品德与处世态度的期待和赞扬,同时也透露出对自己所处环境的不满与无力感。

总体来说,这首诗通过诗人的内心独白,揭示了古代士人对于社会理想、个人命运以及道德修养的深刻思考,是一篇情感真挚、思想深邃的佳作。

收录诗词(305)

诗经(先秦)

成就

不详

经历

不详

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巧言

悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。昊天已威,予慎无罪。昊天大幠,予慎无辜。

乱之初生,僭始既涵。乱之又生,君子信谗。君子如怒,乱庶遄沮。君子如祉,乱庶遄已。

君子屡盟,乱是用长。君子信盗,乱是用暴。盗言孔甘,乱是用餤。匪其止共,维王之邛。

奕奕寝庙,君子作之。秩秩大猷,圣人莫之。他人有心,予忖度之。跃跃毚兔,遇犬获之。

荏染柔木,君子树之。往来行言,心焉数之。蛇蛇硕言,出自口矣。巧言如簧,颜之厚矣。

彼何人斯?居河之麋。无拳无勇,职为乱阶。既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?

形式: 四言诗

何人斯

彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。

二人从行,谁为此祸?胡逝我梁,不入唁我?始者不如今,云不我可

彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声,不见其身。不愧于人?不畏于天?

彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?祗搅我心。

尔之安行,亦不遑舍。尔之亟行,遑脂尔车。壹者之来,云何其盱。

尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我祗也。

伯氏吹埙,仲氏吹篪。及尔如贯,谅不我知,出此三物,以诅尔斯。

为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。

形式: 四言诗

巷伯

萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大甚!

哆兮侈兮,成是南箕。彼谮人者,谁适与谋。

缉缉翩翩,谋欲谮人。慎尔言也,谓尔不信。

捷捷幡幡,谋欲谮言。岂不尔受?既其女迁。

骄人好好,劳人草草。苍天苍天,视彼骄人,矜此劳人。

彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊!

杨园之道,猗于亩丘。寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之。

形式: 四言诗

小雅.谷风之什.谷风

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。

习习谷风,维风及颓。将恐将惧,置予于怀。将安将乐,弃予如遗。

习习谷风,维山崔嵬。无草不死,无木不萎。忘我大德,思我小怨。

形式: 四言诗