这首诗描绘了一位隐士在北山的生活场景，充满了自然与内心的和谐之美。
首联“北山高处采青霞，烟影林光葺作家”，开篇即展现出隐士在北山高处采摘云雾之气的情景，烟影与林光交织，营造出一种宁静而神秘的氛围，仿佛是隐士与自然和谐共处的象征。接着，“葺作家”三字则透露出隐士在山中建造居所，精心布置生活的细节，展现其对生活品质的追求和对自然环境的融入。
颔联“懒读不栽书带草，独眠犹爱合欢花”，进一步揭示了隐士的生活态度。他“懒读”表明对世俗知识的淡然，更倾向于自然与内心的探索；“不栽书带草”可能暗喻对功名利禄的不屑，更重视精神层面的滋养。而“独眠犹爱合欢花”则表达了他对自然之美的热爱，即使在孤独中也能找到心灵的慰藉和快乐。
颈联“霜浇古石多无发，云挂危松喜有丫”，通过自然景象的描绘，展现了时间的流逝和生命的顽强。霜冻中的古石似乎失去了生机，但正是这种看似衰败的景象，反衬出生命在逆境中坚韧不拔的精神。而“云挂危松喜有丫”则以云与松的互动，表现了自然界的和谐与生命力的旺盛。
尾联“畏俗由来如畏病，莫教尘迹破庭沙”，总结了隐士的生活哲学。他之所以远离尘世，是因为害怕世俗的束缚如同害怕疾病一般，希望保持内心的纯净与自由。最后，“莫教尘迹破庭沙”表达了对自然环境的珍视，希望避免人为的破坏，保持天地间的原始状态。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了隐士在自然中寻找心灵归宿的过程，以及对自由、纯净生活的向往，体现了明代文人对于超脱世俗、追求精神自由的审美追求。
