和令狐仆射相公题龙回寺

兹地回銮日,皇家禅圣时。

路无胡马迹,人识汉官仪。

天子旌旗度,法王龙象随。

知怀去家叹,经此益迟迟。

形式: 五言律诗 押[支]韵

翻译

当皇帝返回京城的日子,正值皇家举行禅礼之时。
道路上不再有胡人马蹄的痕迹,人们辨认出的是汉族官员的礼仪。
天子的旗帜飘扬,佛法领袖的象征——龙象队伍跟随。
知道离开家乡的人感叹不已,经过这里心情更加沉重。

注释

兹地:此处。
回銮:皇帝回京。
皇家禅圣时:皇家举行禅礼的时候。
胡马:胡人的马。
汉官仪:汉族官员的礼仪。
天子:皇帝。
旌旗:旗帜。
法王:佛法领袖。
龙象:佛教中象征智慧和力量的龙和大象。
知怀:知道思念。
去家:离开家乡。
叹:感叹。
经此:经过这里。
益迟迟:更加迟缓,心情沉重。

鉴赏

这首诗是唐代文学家刘禹锡的作品,名为《和令狐仆射相公题龙回寺》。从内容来看,诗人在描述一种特殊的历史时刻与场景。在这里,我们可以看到作者对当时皇权及其象征的描绘,以及他个人对于离家之感的表达。

"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"

诗中“兹地回銮日”指的是某个特定的时间地点,这里的“皇家禅圣时”则暗示了皇权的神圣与不可侵犯。在“路无胡马迹,人识汉官仪”这两句里,诗人描绘了一种汉族文化与政治制度占据主导地位的情景,没有异族马匹的足迹,只有汉族官员的身影。这里的“胡马”特指中亚或西域来的马,而“汉官仪”则是对汉族官僚体系的称呼。

"天子旌旗度,法王龙象随" 这两句展示了皇权的威严与力量。“天子”是对中国古代帝王的尊称,“旌旗”指的是带有图案或文字的旗帜,常用来象征军事行动或权力象征。这里“法王龙象随”则强调了皇权的神圣与不可违抗,与佛教中的法王相呼应,展现出一种宗教与政治合一的景象。

最后两句“知怀去家叹,经此益迟迟”,诗人表达了对远离家乡的感慨。这里的“知怀”意味着诗人对于自己内心情感的洞察,而“去家叹”则是对离开家园的感伤之情。“经此益迟迟”则表现出诗人在这个地方停留的意愿,可能是因为这里给他带来了某种安慰或灵感。

总体来说,这首诗不仅展示了作者对于皇权及其象征的尊崇,也透露出了个人对于家国之别离的复杂情感。通过对历史时刻、文化认同以及个人的情感世界的描绘,刘禹锡在这首诗中展现了一种独特的历史感和深沉的情怀。

收录诗词(810)

刘禹锡(唐)

成就

不详

经历

汉族,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”

  • 字:梦得
  • 籍贯:中国唐朝彭城(今徐州)
  • 生卒年:772-842

相关古诗词

和令狐相公入潼关

寒光照旌节,关路晓无尘。

吏谒前丞相,山迎旧主人。

东瞻军府静,西望敕书频。

心共黄河水,同升天汉津。

形式: 五言律诗 押[真]韵

和令狐相公以司空裴相见招南亭看雪四韵

重门不下关,枢务有馀闲。

上客同看雪,高亭尽见山。

瑞呈霄汉外,兴入笑言间。

知是平阳会,人人带酒还。

形式: 五言律诗 押[删]韵

和令狐相公寻白阁老见留小饮因赠

傲士更逢酒,乐天仍对花。

文章管星历,情兴占年华。

宦达翻思退,名高却不誇。

惟存浩然气,相共赏烟霞。

形式: 五言律诗 押[麻]韵

和令狐相公初归京国赋诗言怀

凌云羽翮掞天才,扬历中枢与外台。

相印昔辞东阁去,将星还拱北辰来。

殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。

口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。

形式: 七言律诗 押[灰]韵