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佛垄开炉,寒灰死火。拨著星儿,弥天罪过。
笑倒嵩山破灶堕。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言和生动的形象表达了深刻的禅意。"佛垄开炉,寒灰死火"描绘了一个寂静而冷寂的场景,暗示着修行者内心的沉寂与禅定。"拨著星儿,弥天罪过"则运用了比喻,"星儿"可能象征着内心微弱的灵光或领悟,而"弥天罪过"则暗示着修行过程中对自我认知的深刻反思,认为即使是微小的进步也可能带来极大的解脱。
"笑倒嵩山破灶堕"这一句尤为出彩,"笑倒"形象地传达了禅者的豁达与解脱,仿佛连巍峨的嵩山都会因禅者的笑声而倾倒,"破灶堕"则进一步强化了这种超越世俗束缚的意境,如同破旧的灶台在笑声中崩塌,象征着心灵的净化和束缚的打破。
整体来看,这首诗寓言性强,富有禅意,通过日常生活中的小事,揭示了修行者的心境变化和禅修的境界。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
三日晴,五日雨。无象太平,满田禾黍。
不作佛法商量,亦非世谛流布。
碧眼黄头总不知,问讯轮皴拄杖子,牢记取。
川僧素无头脑,步步引人入草。
忽惊野鸭群飞,便把鼻头捏扭。
哭不成哭,笑不成笑。
只因家富小儿娇,七世门风都坏了。
蔓草系罗裙,山云笼席帽。
鼓舞贺元正,石女呵呵笑。
唤作新年头佛法,赚度人不少。
不唤作新年头佛法,赚度人不少。
平如镜面,险似悬崖。不容拟议,岂属安排。
闪电光中行活路,大悲院里赴村斋。