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现种种形，说种种法。形法皆非，假名菩萨。
更于诸相觅圆通，当人正眼俱戳瞎。
这首诗是宋代僧人释慧开所作的偈颂，以简洁的语言表达了佛教中关于“空”和“假象”的哲学观念。"现种种形，说种种法"描述了世间万物形态各异，佛法亦千变万化，但这些都是相对而言，而非本质。"形法皆非，假名菩萨"强调这些外在的形式和教法都是虚幻的，真正的菩萨是超越这些表象的。"更于诸相觅圆通"指出有人试图在现象中寻找终极的真理，但这只会导致"当人正眼俱戳瞎"，意味着迷失在迷惑之中，看不清事物的本质。整体上，这首诗寓含了佛教中关于认识世界和修行的深刻见解，提醒人们要超越表象，直指心性。
不详
无门为法门，三关何用立。
熟处既难忘，又从这里入。
五日一番，赴个程限。有道可谈，有法可演。
不顾碎身如微尘，只要瞎却众生眼。
八两还他是半斤，陈年桃核旧时仁。
大家出手共提掇，行看丛林气象新。
夫子眼睛，瞿昙巴鼻。
不是四六文章，亦非仁义礼智，普请大家齐侧耳。
