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萧萧山舍静,谁复与相亲。
琴酒忘尘事,诗书有古人。
岁丰民事少,地辟土风淳。
聊乐身无事,功名丧我真。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。开篇"萧萧山舍静,谁复与相亲"表达了诗人对远离尘嚣、归隐山中的宁静生活的向往和满足。在这里,诗人找到了心灵的安顿,与世俗的人情淡薄无关。
接着"琴酒忘尘事,诗书有古人"进一步展现了诗人在山中以琴为伴,以酒自娱,更通过阅读古人的诗书来获取精神上的满足和寄托。这里的"琴酒"象征着一种超脱凡尘、追求心灵净化的生活方式,而"诗书有古人"则表明了诗人对于传统文化的尊重与借鉴。
中间两句"岁丰民事少,地辟土风淳"描绘了一幅农业社会丰衣足食、民生安宁的景象。这里的"岁丰"意味着物质生活的富裕,而"民事少"和"地辟土风淳"则透露出一种简单质朴、远离复杂人际关系的田园生活。
最后两句"聊乐身无事,功名丧我真"表达了诗人对现实功名利禄的淡漠和超越。在这里,"身无事"意味着摆脱了世俗的牵绊,而"功名丧我真"则揭示了诗人对于保持个体精神自由和本真的执着。
总体而言,这首诗通过对山林隐居生活的描写,表达了一种超然物外、追求心灵自在的哲学思考。
不详
北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州
萧然耳目清,驱马别都城。
岸断秋光出,川平雨气横。
浮生归物理,闲景付诗情。
岁晚江湖客,何为滞玉京。
蹉跎流落已华颠,又见荆湖一岁迁。
人怯苦寒愁日短,天收残腊放新年。
园林寂历飘梅后,里巷经过爆竹前。
自料知非犹得在,潜心久学卫蘧先。
高楼乘兴独登临,搔首天涯岁暮心。
带雪腊风藏泽国,犯寒春色著烟林。
山川极目风光异,岁月惊怀老境侵。
可是斯文天未丧,楚囚何事涕沾襟。
南国柳黄莺未知,人情何事憾春迟。
雪抽宿麦晴来叶,雨长枯榆烧后枝。
载酒有谁寻寂寞,受薪只合学支离。
近知壁观安心法,亦拟平治不作诗。