这首诗是宋代僧人释妙伦所作的偈颂，以通俗的语言和生动的比喻，表达了对佛教真谛的理解。诗中通过四个场景来阐述佛法的无边：金佛、木佛和泥佛都不能超越特定的环境——金佛不能度过火炉，木佛不能度过火焰，泥佛不能抵挡水灾。然而，真正的佛法并非物质形态所能限制，而是寓言中的“钟馗吓小鬼”，象征着内心的净化与智慧能驱除一切邪魔。
最后一句“真佛屋里坐，嗄，赵州老汉败露了也”中，“真佛”指的是内心清净、觉悟的佛性，而“赵州老汉”则暗指禅宗大师赵州从谂，以其直截了当的禅风闻名。这里的“败露”并非贬义，而是揭示了修行者只有去除外在形式，回归内心，才能真正体验到佛性的存在。
这首诗以日常生活的场景和民间传说为载体，寓教于乐，富有生活气息，体现了禅宗注重直观体验和日常生活中的佛法领悟的特点。
