僧鹗禅人求赞

这汉一生空倔彊,偏向人前放软顽。

涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。

不别法身三种病,岂识楞严义八还。

谩把少林在孔笛,等闲吹过汩罗湾。

形式: 押[删]韵

翻译

他这一生坚韧不屈,总是在人前展现出柔弱的一面。
在追求涅槃的道路上布满困难,解脱的大门却紧紧关闭。
他不理解佛法中的三种病症,怎能领悟《楞严经》的八重含义。
随意地将少林寺的禅音吹入笛中,仿佛毫不在意地飘过汨罗江畔。

注释

倔彊:形容人性格刚强,不易屈服。
偏向:倾向于,特意表现出。
涅槃:佛教中指超脱生死的最高境界。
解脱:佛教中指从烦恼和束缚中解脱出来。
法身:佛教中指佛的本体,即觉悟者的真我。
楞严义:佛教经典《楞严经》的教义。
少林:中国著名的佛教寺庙,以武术闻名。
孔笛:比喻吹奏的音乐,可能暗指禅音。
汩罗湾:代指困境或苦难之地,这里可能象征人生的艰难旅程。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲对僧鹗禅人的评价和劝诫。诗中描绘了僧鹗禅人虽然表面倔强,实则内心柔软,他的修行之路充满了挑战与困难,如涅槃路上布满荆棘,解脱之门紧闭着考验。诗人指出,僧鹗禅人需要超越对佛法的表面理解,不执着于法身的三种错误观念,更需深入领悟《楞严经》的八还之义,而非肤浅地模仿少林武术,轻易地对待佛法。结尾处以“等闲吹过汩罗湾”暗示禅修之路并非轻松,需慎重前行,不可轻忽。整首诗寓教于诗,体现了禅宗注重实修和深思的教诲风格。

收录诗词(425)

释宗杲(宋)

成就

不详

经历

俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物

  • 字:昙晦
  • 籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)
  • 生卒年:1089~1163

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