古砚歌

这首诗是宋无在元朝创作的《古砚歌》。通过对这首诗的鉴赏，我们可以感受到诗人深厚的文化底蕴和丰富的想象力。

"神娲踏云补天去，遗下一团苍黑天。" 这两句借用了中国古代神话故事中神娲女神修补天空的传说，将天空比喻成需要修补的瑕疵之处，而这瑕疵又被形容为“苍黑”，透露出一种深沉而略带忧郁的情感。

"千年万年乾不得，长带盘古青紫烟。" 这两句诗延续了前面的神话意象，将时间拉长到“千年万年”，强调了这种瑕疵的持久性和难以修复的艰巨性。同时，“青紫烟”给人一种超脱尘世、飘渺朦胧之感。

"玉工剖天天化石，石内星精有馀魄。" 这两句诗中的“玉工”指的是神话中能够加工玉石的仙工，“天天化石”则表现了时间的力量能将一切物质转变为石头，而“石内星精有馀魄”则是对这种变化过程中蕴含的奥秘和奇异之处的一种描绘。

"雕光发炯成禹璧，海王川后输玄液。" 这两句诗中的“雕光”指的是玉器上精美的纹理，“成禹璧”则是对古代圣君大禹时代制成的一种玉璧的赞誉。而“海王川后输玄液”则可能是在描绘一种神秘而珍贵的物质或过程。

"帝青呵雾坤倪湿，匣月不开太阴泣。" 这两句诗中的“帝青”可能是指天空的颜色，而“呵雾坤倪湿”则是在描写一种湿润而神秘的气氛。而“匣月不开太阴泣”则是对夜晚中无法解开的黑暗和悲伤的一种比喻。

"破天残缺无人补，一穴丝丝漏春雨。" 这两句诗直接点明了主题，即天空已经破损且无人能够修复，春雨从一个小孔中渗透而出，这不仅是对自然界的描绘，也反映了一种时代的悲凉和无力感。

"空藏老石磨今古，补天何时与天语。" 最后两句诗则是在探讨时间和历史的关系，以及如何才能达到与宇宙和谐共存的境界。这里的“空藏老石”可能是指自然界中历经沧桑而保存下来的石头，“磨今古”则是在强调这种石头所承载的历史沉淀。而“补天何时与天语”则是在追问何时能够修复天空，达到一种超越凡人的境界，与宇宙同步的心灵状态。

总体来看，这首诗通过对神话传说的引用和对自然现象的精美描绘，展现了诗人对于时间、历史与宇宙关系的深刻思考。同时，诗中的意象丰富而复杂，情感则是既有对美好事物的赞叹，也不乏对世间苦难和无常的感慨。