奉和御制读唐书(其一)

天祚文皇德,元成雅道施。

纳忠裨阙政,偃革致昌期。

宴喜刀方解,人亡鉴遽隳。

数行遗奏在,犹可动神祗。

形式: 五言律诗 押[支]韵

翻译

天祚彰显文皇的美德,元始成就了雅正之道。
忠诚之士辅佐政务,停止战争带来繁荣的期望。
宴乐之时剑已入库,但人亡国衰镜子破碎。
遗留的几行奏章仍在,仍然能触动神明的心灵。

注释

天祚:上天的保佑或天命所归。
文皇:指有文治武功的君主。
元成:开始并完成,此处指政策的实施。
雅道:高尚的道德或正统的教化。
裨阙政:弥补政务的不足。
偃革:停止战争,和平时期。
昌期:繁荣昌盛的时代。
鉴:镜子,比喻国家的借鉴和警醒。
隳:毁坏,衰败。
神祗:古代对神明的称呼,这里可能指代人民的敬仰和信仰。

鉴赏

这首诗是宋代夏竦所作的《奉和御制读唐书(其一)》。诗人通过颂扬天祚文皇(指唐代的文治君主)的美德和其推行的雅正之道,表达了对开明政治的向往。"纳忠裨阙政"赞美了文皇接纳忠良,弥补政务的不足,"偃革致昌期"则强调通过停止武力征伐,带来了国家的繁荣昌盛。接着,诗人惋惜历史的教训未能长久铭记,"人亡鉴遽隳"暗指随着人的逝去,前人的智慧和教训似乎也随之消失。然而,"数行遗奏在"表明仍有遗留的奏章记录着历史,这些文字依然能触动人心,令人深思。整首诗以历史为鉴,寓含了对历史经验和统治者的敬仰与反思。

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夏竦(宋)

成就

不详

经历

北宋时期大臣,世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)

  • 字:子乔
  • 籍贯:江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)
  • 生卒年:985—1051年

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